Славянская культура под запретом?

Похоже на каролинг, на Руси они были в ходу, насколько я помню, век 8-9-й скорее всего.

извини, но это не меч, а рукоять меча. Вполне возможно, что русичи покупали клинки известных мастеров, а вот рукояти к этим клинкам делали уже местные умельцы.

ну, вообще рукоять, навершие и гарда тут вполне от классического каролинга.

да. Но не меч же. Вообще, насколько я понимаю, категорически признать, что какой-то меч является славянский, можно только при наличии клейма славянского кузнеца.

хорошо пусть носит с 7 цветами

Символ на то и символ, чтобы с чем то ассоциироваться, не имеет никакого значения чем была свастика до Гитлера. Сейчас свастика это символ фашисткой германии, символ горя и смерти многих миллионов людей. И нефиг пытаться отбелить этот символ, его история кончена, в России его демонстрация не законна и точка.

либо какие-то характерные черты, хотя я, если честно, таковых не знаю. вот у скандинавов знаю, у нас как-то нет.

PaSquirrel
Dasoda

спасибо

В "Стратегиконе" Псевдо-Маврикия дается инструкция для нападающих византийских войск на деревни славен за Дунаем. Войскам предписывалось разделяться при нападении на славен на два отряда — "банды". Одна должна грабить деревни, а другая со стратегом охранять и нападать на славен с другой стороны. Приказвалось в плен никого не брать и в живых никого не оставлять, вырезать от старика до младенца. Отсюда и упорство славен в войнах на Балканах. Иоан Эфесский (VI в., см. Б.Л. Рыбаков. "Киевская Русь и русские княжества", с. 54) в "Церковной истории" описывает второй этап мощного наступления славен в глубь империи в последней четверти VI в. и к VII в., когда в 578 - 581 гг. славене взяли множество городов и крепостей и четыре года властно жили в стране "без забот и страха". "...Они стали богаты, имеют золото и серебро, табуны коней и много оружия. Они научились воевать лучше, чем римляне". Сообщается, что в 582 г. славене, имея 100-тысячное войско, воевали во Фракии и многих других областях. В этот период славене глубоко проникли в Македонию и коренную Грецию. Вокруг Фессалии, ставшей славенской Солунью, жили славенские племена сагудатов, ринхитов, дреговичей и др. Древняя река Галикамон получила славенское имя Быстрицы. Вся область Македонии, примыкавшая к Фессалонике, называлась "склавенией".К VI и VIIв.в. относятся сведения о славенских флотилиях, бороздящих моря и действующих совместно с сухопутными войсками в борьбе с Византией. Славенский флот плавал вокруг Фессалии, Кикландских островов, Ахен, Эпира и доходил до Южной Италии и Крита. Такое войско и такой флот могли создать только древняя Великая Русь и Союз западных венедов, имея государственность.

Прокопий Кесарийский (между 490 и 507 - после 562) - византийский писатель; советник полководца Велисария. На основе личных наблюдений он писал в "Войне с готами": "С того времени как Юстициан (ок.482 - 14.11.565) принял власть над Римской империей, гунны, славене и анты делают почти ежегодные набеги на Иллирию и всю Фракию от Ионического залива (Адриатического моря) вплоть до предместий Византии". Далее, описывая первую группу походов славен до 553 г., Прокопий говорит, что во время набегов они берут до 200 тысяч византийцев, превращая страну в скифскую пустыню и о том, что сами варвары несут большие потери. Что славенские войска воюют во Фракии и Иллирии, и спускаются на юг до Эгейского моря и Эпидамна (совр. Драч на Ионическом море); стремятся к Фессалонике-Солуни и даже к самому Константинополю, доходя до Длинных стен; что славене берут с бою прославленные укрепления Юстиниана и бьются с императорскими войсками в открытом поле. Византийская конница бежала от конных дружин славен. Испытывая ужас, Прокопий пишет, что нападающие славене уже не должны каждый раз форсировать Дунай - их дружины находятся внутри империи и зимуют на византийской земле. Славене передвигались, везя за собой "бесчисленную добычу из людей, всякого скота и ценностей", в пяти днях пути от столицы империи. Отборные войска императора потерпели поражение под знаменитыми Длинными стенами на расстоянии дневного перехода от Царьграда, и знамена стратегов достались славенским князьям. В 551 г., когда славене проникли дальше Длинных стен, император приказал увезти и спрятать серебряные алтари из предместий Константинополя. Полководец Велизарий мобилизовал всех коней во дворце и на ипподроме. В бой были брошены самые последние резервы - гвардия и ополчение сенаторов. "...И во Фракии и в Иллирии много крепостей славене взяли осадой". Это говорит о том, что собрать и вооружить такую силу славене смогли только при условии существования могучего государства древней Великой Руси и Союза западных венедов (чехов, сербов, хорватов, моравов, слензан и др.).

Все решения принимались на большом племенном собрании, а центральная власть отсутствовала....
Абрахам Ортелий считает, что на том месте в древности находился славянский город, который, как пишет Гельмольд, был самым крупным из городов в Европе и самым знаменитым торгом разных народов. Eгo населяли славяне, которые, принимая в нём представителей других народов, не дозволяли им во время свoeгo пребывания жить по христианскому обряду. Однако не было людей более честных и гостеприимных и радушных, чем те славяне.

Наконец, совсем недалеко от Киева, в Чернигове, в 1701 году, при строительстве соборной церкви Бориса и Глеба, из земли вырыли два Языческих истукана, отлитых из золота и украшенных драгоценными камнями.
Руководивший строительством гетман приказал отправить бесценную находку в Германию на переплавку, чтобы отлить из них «царские врата» для нового собора. По дороге бесследно исчезли драгоценные камни, о чём гетману сообщить «позабыли» (оказывается, воровство — отнюдь не только русская черта). Вельможный заказчик не потрудился даже отдать распоряжение зарисовать праотеческую святыню. Гетмана звали Иван Мазепа. Этот человек навлёк на свой народ кровавые беды и бесчестье, его имя для сотен миллионов людей стало синонимом предательства, а сам он бесславно сгинул на чужбине.

"Скифы" также совершили набеги на вифинские города Никею, Киос, Апамию и Прусу. Одновременно с захватом в плен Валериана (262 г.) одна часть "скифов" опустошила Иллирию, другая заняла Италию и дошла до Рима (Zos. 1, 37, 1). После разграбления Эллады варвары взяли штурмом Афины и заняли Фракию, но на борьбу с ними выступил Галлиен (Zos. 1, 39, 1). Когда пришел к власти Клавдий, "скифы" соединились с герулами, певками и готами, собрались у реки Тиры и на шести тысячах судах двинулись по Понту (Zos. 1, 42, 1). Варвары напали на Томей и на мезийский Маркианополь, но в обоих случаях неудачно (Zos. 1, 42, 1). Затем, миновав Геллеспонт, они подошли к Афону и, исправив суда, осадили Кассандрию и Фессалонику. Вскоре они удалились в глубь страны и "опустошали все селения по Доберу и Пелагонии" (Zos. 1, 43, 1; перевод В. В. Латышева).

Когда на престол вступил Тацит, "скифы, переправившись через Меотийское озеро и Понт, совершили набег до Киликии" (Zos. 1, 63, 1; перевод В. В. Латышева).
Иоанн Зонара сообщает, что когда варвары грабили Боспор, Деций сразился с ними и многих уничтожил (Ioan. Zonar. 12, 20). В правление Галла во время войны с персами "скифы" вторглись в Италию и устроили набег на Македонию, Фессалию и Элладу (Ioan. Zonar. 12, 21). Какая-то часть "скифов" переправилась через Боспор и Меотийское озеро и опустошила множество земель (Ioan. Zonar. 12, 21). Когда на римский престол взошли Валериан и его сын Галлиен, "скифы" переправились через Истр и опустошили земли во Фракии, а затем осадили Фессалоники (Ioan. Zonar. 12, 23). После пленения Валериана варвары устроили набег на Италию и Фракию. При Клавдии "скифы" переправились через Меотийское озеро и вторглись в Европу и Азию: варвары опустошили многие земли и осадили Фессалоники (Ioan. Zonar. 12, 26). Во время правления Тацита варвары, переправившись через озеро Меотиду и реку Фасис, совершили набег на Понт, Каппадокию, Галатию и Киликию (Ioan. Zonar. 12, 27).

Набег русов на Константинополь в 860 году отражён в нескольких византийских источниках. Патриарх Фотий, переживший осаду Константинополя, в одной из речей-проповедей сразу же после ухода русов так охарактеризовал их: народ, причисляемый к рабам, безвестный — но получивший имя от похода на нас, народ, поселившийся где-то далеко от нас, имеющий дерзость в качестве оружия, беспечный, неуправляемый, без военачальника, такою толпой, столь стремительно нахлынул будто морская волна на наши пределы…»

Багдадский путешественник Аль-Масуди в 940-х годах — Русы громадное племя они не подчиняются никакому царю и никакому закону. Русы состоят из многочисленных племен разного рода.

Интересно, кто такой яповец burial и зачем он минусит каждый мой пост? или это сам оштрафованный художник?

Собственно славянских мечей не было. Может быть они и были как продукт импорта, или трофеи, но изделий собственных типов не было. А это меч эпохи викингов древнерусского типа А-местный по Кирпичникову. Орннаментация рукояти представляет собой смесь скандинавского зверинного "Борре" на навершии (вверх)и византийского растительного орнамента, так же использоавшегося для украшения Софиского собора Киева 11 века (перекрестие) Если бы не маааленькие различия (возможно до и после реставрации) я бы сказал что это меч из села Пурдошки конца 10 века.

Сверху Боре, снизу Византия.

НемАсквич
Спасибо огромное
Этот меч я нашла на интернет-аукционе археологов любителей (как я понимаю).
Человек, выставивший этот лот, утверждает, что место находки - Сумская область

Это сообщение отредактировал Tianda - 4.11.2016 - 03:52

Виолити? Скорее всего залипуха, там конечно встречаются реальные артефакты, но еще больше подделок. К тому этот тип литья с бороздками под чернь при котором форма разрушалась, а тут с претензией на мелкую серию ,чего быть не может.

Да, Виолити (нашла его через swordmaster.org)
Мне показалось, что орнамент как-то свежо выглядит для тысячелетнего. Но меч был вроде похож на тот, который ты когда-то постил. Поэтому решила уточнить. Хотя может он и настоящий, кто знает.

Это сообщение отредактировал Tianda - 4.11.2016 - 04:22

Все в такой куче где все перемешано от откровенной сказки до перссказа своими словами античных авторов. И как итог история Русов, которые не упоминаются ранее 9 века а в 9-10 упоминаются как скандинавы, вдруг стала восходить в 5-6 век.

Это сообщение отредактировал НемАсквич - 4.11.2016 - 05:04

Еще и не так бывает, переписчики древних рукописей порой такое откаблучивают... Почитайте, например, на досуге, как некто Диего де Ланда пытался расшифровывать письмена индейцев Майя. Там в результате ошибки писца не то что две буквы местами перепутались, там некоторые слова по длине аж втрое выросли - вместо "лэ" получилось "элээлэ", вместо "ха" - "акчеаха" и так далее.

у ханаанских рабов Египта в йихнем Талмуде чистая правда ???

В Стратигиконе не врут, и Прокопий Кессраийский не врет, и Йордан по мере знаний правду писал, вот только вы не не цитировали произведения, а привели вольную трактовку по мере испорченности.

Конечно, так как не знают истории своей страны!
У Носовского и Фоменко все это описано и разъяснено.

Да, да почитайте)))))), апосля сразу к телевизору и на Рентв. Прет, водки не надо

Маразм власти!
В Казани в конце 90-х, начале 00, на сейшены (рок концерты мелкие) приезжал ОМОН, просто менты и дежурила сорая. Так вот, ни разу не было ни одной драки, все неформалы мирно посасывали пиво ну и в зале немного отрывались. Свастику видел один раз, и та была у знакомого байкера на плече, и в рисунке ее хрен разберешь.
А вот на дискотеках, и концертах поп музыки, мусора днем с огнем не найдешь. Хотя и грабежи и прочая поножовщина были регулярны. А если снять с посетителей спортивные костюмы, то свастики будет немеряно.

И сейчас та же печаль!

Может в думе попросить оголиться? что там помимо куполов? Та же свастика на ногах?

А тихушники напомнили...
-Стренджер ин зе КУ...

русский - значит экстремист, а если чечен, то россиянин... блеать, аж противно!

Сильно сомневаюсь. Такого что бы все было один в один я не встречал не на одном раннесредневековом мече. Они все уникальны. А тут с трудом отличия видно.
Я могу спросить у Каинова или Андрощука, но они точно так же удаленно ничего не скажут.