В Ялте умер пёс Мухтар, который 12 лет ждал своего погибшего хозяина

не преданность, а паразитизм доведенный до идеала. то что все собачники принимают за эмпатию, её у животных нет от природы. если бы не обращали внимания то через месяц его бы там не было. а так кормят, поят и гладят. еще умиляются и сострадают. удобное местечко) дома кстати тоже если собаку не кормить и не обращать внимания то никакой преданности не будет и блоховоз убежит где кормят. больше им нихера и не надо

пысы. ну зоошиза теперь твой выход. кидай шпалы

Это сообщение отредактировал somchai - 19.08.2023 - 13:46

Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю собак.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

ты о собаках просто ничего не знаешь. как и о людях, похоже

Не вздумай себе собаку заводить.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

пока её кормишь

Пиздежь, с мягким знаком.

Эти все стенания о верности собак — скрытая дрочка на верность родине, государству, ампиратору: вот мол — глядите, учитесь.

Нет никакой верности (в человеческом смысле) у животных. Чисто инстинкты стаи, где нахождение рядом с вожаком и следование за ним — выигрышная стратегия выживания и переноса своего генома в следующее поколение.

Человек, в этом смысле, для собаки — вожак, от которого всегда можно получить свой кусок добычи, если следовать за ним и выполнять его команды.

Мечта всех авторитарных режимов воспитать/сделать отбор такого народа, который следовал бы мудрейшим указам диктатора и не задумываясь бросался бы их исполнять. Ну, а непокорным, самостоятельным и думающим щенкам — посвёртывать шеи (в мешок и об угол) — дабы не плодились и не портили породу бездумных агрессивных рабов, готовых порвать и порваться за хозяина.

Однако, как показывает история, человек животное не только стандное, но и индивидуальное. Сволочи индивидуалисты-неандертальцы тут подпортили геном толпарям-кроманьонцам. И хотя кроманьонцы победили 40 000 лет назад неандертальцев, однако в длительной исторической перспективе неандертальцы берут реванш: прогрессивное общественное устройство более индивидуалистичное.

Верность — бездумное следование, как и вера — бездумная убеждённость — исторически обречены. Критичность и осознанность — столбовая дорога устойчивого общественного развития.

А собачкам оставьте собачье.

Это сообщение отредактировал HHAnderson - 19.08.2023 - 14:10

Не озверевшие, такая уж у нас природа.
Считаю что термин "человечность", не должен быть положительным.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Я шпалу кинул. Не зоошизик, просто согласно вашей философии люди (а люди ведь тоже животные, верно?) тоже паразиты в какой то степени. Бегут туда где лучше кормят. Презираю таких приспособленцев.

А некоторые люди пишут, вроде бы всё по делу, а получается говно!

Это сообщение отредактировал ИванЛошадкин - 19.08.2023 - 14:15

Взяли свекры щеночка. Ну, растет, радуются.
Потом приезжаем, свекор такой гордый : он у нас поет! И правда, включает музыку, и под какую-то определенную мелодию собачка начинает выть. Те сидят умиляются.
Потом щенок приболел, понесли к ветеринарам. Вердикт - эпилепсия. А воет потому, что определенные музыкальные частоты раздражают мозг.
К слову, все остальные здоровые собаки на этот музон никак не реагировали.
Думается, такая же история. Собаку тупо прикормили на набережной, а сейчас из нее бренд решили сделать и уже легеду сочиняют. Была я там, видела эту собаку с хозяином. Собака как собака, ушлый хозяин денежку собирает с отдыхаек.

Это сообщение отредактировал anigma - 19.08.2023 - 14:22

Я уже выше отписался. Лично я не слышал этой истории, но я и на набережной бываю раз в месяц.
Да и не сильно важна правда в данном случае. Людям нужны добрые легенды.

Ну да, городской собаке необходимо учиться охотиться, на всё, что движется, и добывать корм насилием.
А то расплодили, понимаешь, захребетников

Не удивляюсь ничуть любви человека к собаке.

Твари ничтожнее нет, чем человек, или пëс.

Гëте

Беги по радуге, верный пёс...

наверное его там кормили любители бродячек, вот он там и ошивался. Вообще не пойму как могли 12 лет терпеть бродячую овчарку, это пиздец - но думаю всё проще - очередна попытка выбить слёз и значит бабок от зоошизы, а псина может быть рандомной.

ну да

мда, про маленьких друзей не забывайте (((

Да и про больших не стоит забывать. Друзья - святое. Если не те, которых в музей.

Тут можно добавить четыре тысячи лет опыта индусов, со своей системой варн. Там так: Шудры иже пролетарии и крестьяне - собаки, вайшья иже торговцы - свиньи, кшатрии иже аристократы - коты, брахманы иже жрецы - птицы или рыбы, ибо в высоту могут.

Есть в этом определённая закономерность. Умный сделает нужный вывод.

Это сообщение отредактировал samnesvoy - 19.08.2023 - 16:01

Красавец! Чо за порода?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

душнила

В глазах собаки злоба, где твои хозяин, ты потерялся?
Дети, смеясь, играли и тупо, спрашивали пса.
Ведь даже если бы он смог ответить, он бы отвел глаза.

Сменив уверенный нрав, маской вождя,
Дворовые схватки, учили жить для себя.
Скулит и вспоминает свой сон,
Июль, август и эта светлая радость в нем.

Остановись, мир слишком велик,
Но нет хозяина в нем.
И что мне дело, до тех других,
И он себе не жалея бежал.

Бежал в темную бездну все, тяжелея дыша,
В черной пелене колодцев, подгибались ноги.
Он засыпал на мокром картоне.
В подземельях разума маски злых богов,
Скулит душа, от этих кошмарных снов.

Слишком долго, не тает лед,
Глаза отвыкли видеть, где хозяин, когда придет?
И где искать ласки, когда увижу солнце,
И где эти руки прекрасные, что случилось?

Собака загрустила, может мир мой, моя любовь,
Была не нужна никому, никогда.
Ведь я был верным, как же так послушай,
Лишь тебе одному я доверял душу.

Бежал по городу пес, среди пьяных мужчин,
Ослепший от дальнего света машин.
Летевший в темную бездну дворов,
И он почти не знал, странных человеческих слов.

А может правда, не так сложно все в жизни,
Если найти ее смысл, хозяин был смыслом.
Мир слишком сложная штука, подумал пес,
Собирая у носа, капли собачьих слез.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

хороший мальчик был...

Они часть нашей жизни, а мы для них вся жизнь.

При первой-же возможности.