Служебная проверка идет в гимназии Нового Уренгоя

Не мое. Но прочитайте, господа-звери. Если конечно обучили вас не только орать на каждом углу, но и читать, про думать все понятно. Раз комментатор на ЯП - мозги слабое место.

1) Где мальчик сказал неправду? Что не все солдаты были идейными нацистами? Это для кого-то большая новость, что ли? Что с пленными и погибшими надо обращаться гуманно? Так даже если даже отвлечься от гуманизма и христианства, есть международное право, которое прямо и недвусмысленно запрещает пытать пленных и обязывает их кормить, поить, лечить и обеспечивать им нормальное существование.
И жестокое обращение с пленными и глумление над трупами давным-давно признано тяжкими преступлениями.
Где мальчик сказал неправду, поясните?
2) За**ли истерики поцреотов и пляски идейных стукачей. Такое ощущение, что им обязательно надо найти повод, закатить истерику, назначить врага, потом потоптать его ногами и тогда наступает нирвана. Сладкое ощущение победы над врагами и повышенное содержание патриотизма в крови.
Вообще это явление интересно для наркологов и психиатров.
Давно замечено, что при всей неистовости гнева все эти милые люди вообще ничего не знают о войне, о ее причинах, о том, как все происходило. Им вообще неинтересны жертвы этой войны, им неинтересны десятки миллионов сломанных жизней, исковерканных судеб. Им неинтересны имена-фамилии, факты, конкретные истории конкретных людей. Им НЕ НАДО.
Все, что им надо - это регулярная наркотическая доза великодержавной гордости. Абстрактного, обезличенного, дистиллированного вещества, вызывающего острое ощущение гордости, абсолютной правоты твоего государства (а значит и твоей личной правоты), абсолютного превосходства над всей планетой. Неподсудности и неподотчетности никому.

Все замечали, как победой в 2-М-в оправдываются любые свинства, покрываются любые преступления, замазывают любые нравственные провалы.
Победителей не судят. Это такое сладкое, эйфорическое чувство, когда ты - царь горы, и на тебя не распространяются общечеловеческие нравственные установки.
Ты победитель, победителей не судят. Ты над любыми заповедями, ты делаешь что хочешь и никто тебе не указ...
3) По существу проблемы. Чтобы не возникало приступов патриотической истерии, надо а) знать историю б) включать мозг и не путать понятия, тёплое с зеленым и мягкое с вертикальным.
Наши деды в ВОв занимались защитой своей земли от захватчиков. С оружием в руках. Вполне себе священное занятие. Однако, при этом зафиксировано множество историй о том, как простые немецкие солдаты относились по-людски к местным жителям. И как наши подкармливали и жалели пленных немцев. Т.е. деды, которые воевали и насмотрелись всяких ужасов, гораздо больше смыслили в гуманизме, чем мы, сытые, самодовольные, жестокие и озверелые сидельцы в соцсетях.
Безусловно, воевать с врагом можно и нужно, когда он силен, вооружен, опасен. Когда он вторгся на твою территорию и творит беспредел. Когда враг угрожает твоим родным, твоим друзьям, когда он угрожает тем, кто слабый и беспомощный. Защищайся как можешь - это твое священное право.
Но когда ты его обезоружил, взял в плен или убил, с ним не надо воевать. С ним надо обходиться по-людски. Об этом говорят религии, об этом говорит международное право, основанное на идеях гуманизма.
Мальчик из Нового Уренгоя вторгся в стройную, примитивную, агрессивную религию со своим сложным гуманистическим великодушием к поверженным врагам. Чем вызвал прямо-таки атомный взрыв. Знаете, почему? Потому что для мальчика война давным-давно ЗАКОНЧИЛАСЬ. Для него могилы немецких солдат - это просто могилы людей, которые попали под всеобщую мобилизацию и которых погнали куда-то стрелять и умирать за чьи-то кровожадные идеологически фанаберии.
А в головах наших поцреотов ВОЙНА ИДЕТ ДО СИХ ПОР. Они до сих пор воюют с фрицами. Причем фрицем могут назначить кого угодно - это как карты лягут. Потому что для наших поцреотов состояние войны - это нормальное положение мироздания. Они всегда, в любую погоду и при любых обстоятельствах на танке едут на условный Берлин и хотят чувствовать себя победителями (которым нравственные законы не писаны и которых не судят).
Они не хотят и не умеют жить мирно, в парадигме мирного, созидательного мироздания - они умеют только искать врагов, абстрактно и сильно гордиться абстрактной великой державой.
И воевать. Тоже абстрактно, разумеется. Желательно где-то далеко и чужими руками.
PS И напоследок. Для полного разрыва шаблона.
Наши деды, извините, воевали как раз за то, чтобы восторжествовал гуманизм. А не пещерная, насекомная дикость. А внуки гордятся победой предков, но при этом хотят быть озверелыми, пещерными дикарями.
Приходится в очередной раз с печалью констатировать, что фашизм, увы, совсем не побежден.

Да ты мои мысли читаешь! В соседней ветке то же самое предложение внесла!
https://www.yaplakal.com/forum2/st/175/topic1696140.html

Это сообщение отредактировал eiforia - 23.11.2017 - 00:22

Футболочку "Россия" если надеть - то это сразу 100500 к оправдашкам

пипец у тя говно в голове
изыди
ты не трогай День Победы... это не твой праздник

Steplerz

А, ну то есть пацанчик в рейхстаге вещал про митинги и футболки?
Коля Шурыгин, бля..

jimnd

Но они сюда пришли и убивали, называть солдата армии вторжения "невинной жертвой" - ложь.

Об этом стоит вспоминать немцам, а не слушать покаянные речи от наших школьников.

У нас пленных немцев целенаправленно не гробили, а погибших когда находят, хоронят нормально. Это достаточное уважение и достаточное прощение. Мы перед ними не виноваты, нам каяться не в чем.

Это сообщение отредактировал vaisman - 23.11.2017 - 00:22

Всем тут, пытающимся спрятать коленЬку за своим раздолбаным очком и утверждающим что гансов гнобила система и загранотряды сс, вопрос: Как быть с тем фактом, что воевали гансы за вполне нехуевые деньги и обещанные земли с рабами. гансы убивали за бабло, это была их основная идея, бабло рабы и много русской земли.

Утащил отсюда: https://agitblog.ru/articles/xorosho-skazal.html

Справедливости ради, права военнопленных боле-мене регламентироваали только в 1949 году, как раз руководствуясь опытом второй мировой войны.

Мои два деда и бабка участвовали в Сталинградской битве. После войны отстраивали город, живя в землянке. Они, имеют право, относиться к немцам, так как посчитают нужным. А ,наше поколение, не имеет право забывать как ковалась Победа и какой ценой далась. Жаль, что последующим поколениям, всё трудней и трудней это в голову "вбивать".

vor0bjevandr, по факту СССР очень, очень здорово отличался от нацистской Германии, и ставить их на одну доску не корректно. О том, чтобы сравнивать отношение к пленным и мирному населению, я думаю, и речи не должно быть. Та часть страны, которая была под немецкой оккупацией, была опустошена, а население истреблялось безжалостно. Мне вообще удивительно, как после этого всего в Белоруссии появляются утырки типа ОршиГота.

Это сообщение отредактировал vaisman - 23.11.2017 - 00:29

Уважаемый, вот вы пытаетесь в очередной раз хоть в чем то оболгать и очернить себя же, поскольку Вы все же гражданин той страны о которой говорите.

Но позвольте заметить, что давно уже не прокатывают разговоры о том, что мягкий МПХ лучше тведого, переходя к Вашим утверждениям: Финляндия разве не была активным участником Гитлеровского лагеря, хотя на первых порах и маскировалась нейтралитетом, что касается троцкого, тут вообще говрить не о чем, поскольку его слили задолго до войны, причем как контрреволюционера, а уж муссолини то здесь причем со своей вассальной позицией по отношению к Германии, или считаете, что у вассала был свой, особый фашизм :)))))))

Хотя по пиндосам, да я с Вами согласен, здесь вопросов нет, хотя может быть и нам стоило пожестче действовать, чтобы даже не то, что санкции какие то ввести, а даже подумать об этом боялись

В платину!Только колю шурыгина кастрировать,шоб потомства не было.

Что то вдруг вспомнилось, как дед рассказывал, что пайка военнопленного была выше чем у нашего бойца на фронте - кстати о "тяжелых условиях плена".
А вот что было в плену у невинных немцев с нашими:
"За бараком был второй ряд проволочных заграждений и еще одни проволочные, тоже настежь распахнутые ворота.
Впереди, шагах в пятидесяти, виднелся невысокий снежный бугор ближайшей землянки; несколько таких же бугров виднелось и дальше, слева и справа. А все пространство, почти от самых ворот и до черневшего в снежном бугре входа в ближайшую землянку, было покрыто трупами. Они лежали не на снегу, а были втоптаны в него, втрамбованы, потому что по ним уже давно ходили, и никак иначе ходить здесь было нельзя - трупы сплошь покрывали все пространство до самой землянки. Ледяные, полуголые, они лежали с закинутыми друг на друга руками и ногами, так что даже нельзя было разобрать, что кому принадлежит. И по этим трупам, уходя вбок, к стоявшему за вторым проволочным заграждением еще одному маленькому бараку, шла заметная, вдавленная тяжестью человеческих ног тропинка.
....
- Простите нас, товарищи, - глухим, не своим голосом сказал Росляков и, на секунду сдернув и снова надев ушанку, первым наступил сапогом на чью-то голую, обледеневшую спину.
Таня первые несколько шагов еще выбирала, старалась не ступить на голову или на лицо. А потом, не выдержав зрелища застывших, затоптанных, вывернутых мертвых голов, закрытых и открытых мертвых глаз, пошла, спотыкаясь, задевая за что-то, боясь только одного - упасть! - и все время неотрывно глядя вперед, на черневшую впереди дыру землянки.
Она шла по людям, шла по тому, что было раньше людьми. И каждый из них служил в какой-то части, и был откуда-то родом, и писал когда-то письма домой. И никто из них еще не числился в списках погибших, и, значит, каждого еще ждали. А они лежали здесь, вдолбленные в снег и лед, и никто никогда не узнает о них - кто из них кто! Потому что уже нет и не будет никакой возможности узнать это.
... - Росляков выругался.
Он первым дошел до землянки и с треском рванул завешивавший вход задубевший от мороза черный брезент. От нервного напряжения рванул так, что брезент сорвался вместе с доской. Росляков нагнулся и ступил вперед, в темноту
...
- Сколько их тут? Считали?
- Посчитали, как пришли, - восемьдесят шесть было. Да трупов поболе двадцати. Они слабые все, последние дни, говорят, уже и трупы вытаскивать не в силах. Я бы повытаскал, кабы нас на землянку хотя по двое было...
- Живых надо вытаскивать, - сказал Росляков. - Трупы и тут полежат.
- Здравствуйте, - сказал Росляков, но никто ему не ответил. И только после молчания чей-то слабый, запавший голос спросил:
- Когда заберете-то?
- Часа через два-три начнем вас вывозить отсюда, товарищи. - Росляков наклонился и заглянул в котелок. - Чего варите?
- Снег топим, - ответил другой голос, такой же запавший и слабый, но все-таки другой.
- А разве вас не напоили?
- Еще охота. Боец, спасибо, чистого снегу принес... Вот, топим... А то и чистого снега не было.
- Почему?
- Кругом грязный, а дальше, к проволоке, где чистый, охрана не допускала, из автоматов била.
- Сейчас бульон варят, накормим вас еще до отправки, - обещал Росляков.
И опять наступила пауза, словно этим людям, прежде чем ответить, каждый раз надо было собираться с силами. Наверное, так оно и было.
- Осторожней кормите, - медленно сказал тот, кто заговорил первым. - Кроме жидкого, ничего не давайте.
- Это мы знаем, - сказал Росляков.
- Я сам врач, потому и говорю, - снова после молчания сказал голос.
- Из какой армии?
- Шестьдесят второй, младший врач Шестьсот девяносто третьего, стрелкового.
- Сколько не ели?
- С десятого. Пятнадцать дней...
- Четырнадцать, - сказал Росляков.
...
Слушая, что говорил Росляков и этот, медленно, с трудными паузами отвечавший ему человек, Таня все время смотрела на лица лежавших у огня людей. Изможденные, прямо по костям обтянутые кожей, до самых глаз заросшие бородами, эти люди вызывали одновременно и чувство жалости, и чувство какого-то странного отчуждения. Как будто они были не такие же люди, как ты сама, а какие-то очень похожие и в то же время непохожие на людей, какие-то такие, какими не бывают люди. И в силе тоски, которую испытывала сейчас Таня, было и нетерпеливое желание сразу же сделать что-то такое, чтобы превратить всех этих людей в таких, какими должны быть и бывают люди, и понимание того, что сделать это сразу невозможно, а для кого-то из них, наверно, уже поздно.
...
- Чего вы?.. Ну, чего... - И, подумав, что сейчас не в состоянии сказать ничего лучше, чем это, сказала: - Скоро покормим вас, бульон дадим...
Но человек чуть заметно отрицательно шевельнул головой. Он хотел чего-то другого.
- Ну, чего?
- Если помру, фамилию мою сообщите. Фамилию...
- Какая ваша фамилия, скажите.
- Я...
Но сказать свою фамилию у него уже не осталось сил. Он пробормотал что-то, чего она не поняла. Опять пробормотал, и она опять не поняла и увидела, как у него из глаза выкатилась слеза, и удивилась, что у этих людей еще были слезы, когда казалось, у них уже ничего не было.
....
- А по-моему, нет там никакой заразы, - сказал батальонный комиссар, когда они вошли в барак. - Вошь есть, а заразы нет. Просто она по теплому ползает, спасается. Снаружи в землянку зайдешь - вроде бы тепло, на деле - ниже нуля. И это, считай, уже третий месяц... Видели, мертвых-то пораздевали - все или на себя, или на топливо. Мертвым не нужно, а живым нужно. Я около одного присел там, говорю: больно вшей у вас много. А он говорит: "Не бойся, доктор, тут у нас заразы нет, вымерзла вся зараза. Теперь у нас тут одна болезнь - смерть. А других болезней уже нету". Вот как человек сказал про свою жизнь...
...
Таня содрогнулась и подумала: "Неужели ничего невозможно было сделать с этим раньше?" Ее потрясла мысль, что, в то время как она ехала в Ташкент и была в Ташкенте и вместе со всеми радовалась, что на немцев началось наступление и что они в кольце, в это время там, внутри этого кольца, оказывается, были наши люди! Они там, внутри, оставались еще во власти немцев. А мы целых две недели, до сегодняшнего дня, ничем не могли им помочь. Да что же это такое делается!
- Неужели мы ничего не знали про этот лагерь? - воскликнула она, пораженная собственной мыслью.
- Откуда же было знать. А кабы знали - кому от этого легче?
...
Вдали, перед проволокой, темнел вал из трупов, похожий отсюда, издалека, на всякий другой невысокий вал. Такие валы из выброшенной наверх земли обычно тянутся вдоль противотанковых рвов. Сейчас, когда уже начало смеркаться, можно было подумать, что это просто вал из земли и льда, но она смотрела туда и знала, что он не из земли и льда, а из людей.
...
- Берите - Таня протянула санитару недокуренную папиросу.
Санитар затянулся и кивнул на темневший перед проволокой вал.
- Я у одного тут, который поживее других, про этот штабель спрашивал: как, по ихнему приказу или сами склали? А он говорит: не склали! Мы, говорит, туда сперва за чистым снегом ходили, а потом многие люди, кто дальше жить не хотел, просто так шли или ползком доползали, чтобы смерть принять. Уже не за снегом, а за смертью за своей ходили! А в последнее время кто и хотел - не мог: сил не было. Бой, говорит, еще вчера с вечера вроде доносился, а подползти к выходу, чтоб послушать, уже не было возможности...
Он еще раз медленно глубоко затянулся.
- Может, вам обратно оставить?
- Не надо, - сказала Таня. - Я туда пойду.
- Зачем вам туда идти, чего вы там сделаете?! - Он повернулся от внезапного порыва ветра, и Таня тоже повернулась и услышала, как вместе с порывом донеслись далекие звуки боя где-то там, в Сталинграде.
- Пойду, - сказала она не санитару, а самой себе. И, пригнув голову, потому что даже ей нужно было пригибать здесь голову, шагнула в землянку."
Константин Симонов
"Солдатами не рождаются"

Да ладно пусть живет )

Всё должно быть по закону, такой случай, что иначе никак. Показательно, на пальцах, для дебилов, "мальчиков Коль" всяких и "учительниц" его, несправедливо забываемых. Причём всё должно быть выяснено по справедливости, нельзя загодя виноватить - если действительно там "Бандера в голове" - наказать, но бывает всякое - у меня у друга родные на Украине с ним порвали из-за его взглядов. И там такое может быть, я гипотетически говорю. Всё должно быть выяснено и наказание должно быть законное.

Но частные лица могут выразить своё отношение законными или легко наказуемыми способами. Не призываю к этому, отнюдь нет, но сам жалею, что живу далеко. Сколько радости могло бы доставить наличие обычного мегафона, например... Не заёбывая соседей, которые не при делах, разочек под окнами героя продекламировать в мегафон:"Мальчик Коля, мальчик Коля, как слышно, приём, как слышно? Куда прикажете доставить ящик печенья и бочку варенья? Как слышно, как меня слышно?" Законом, например, не запрещено купить китайскую новодельную копию Железного креста и подарить вполне заслуживающему такого, наверное, приятного для него сюрприза, человеку. Почта России в Уренгое может годовой план за месяц сделать благодаря "мальчику Коле". Другие фантазии не озвучиваю из-за их откровенно уголовного характера, а это недопустимо в данном случае, делать страдальца из жалкого безродного хуесоса - большая глупость. Но скрасить его печаль и огорчение, которые он испытывает по "могилам невинных людей" можно тысячей весёлых и вполне законных или в потолке попадающих под административку способов.

Вот еще мысль, из непонятных очучений, материализовалась в слова.

Ведь что по сути предлагает нам данный Шурыгин, выступая перед немцами?
Он говорит ИМ (находясь, на минуточку, в рейхстаге) - Нападайте!
Не бойтесь!
Больше никто из вас не помрет "невинно"! Мы все осознали и если вдруг вы опиздюлитесь ( как это обычно и бывало), то ничего страшного, "невинно убиенных" больше не будет. Кормить будем икрой и крабами, организуем классы по перевоспитанию НАС. Ну раз силой не можете, пускай ваши пленные нас уму-разуму учат.

Это сообщение отредактировал vitaly1111 - 23.11.2017 - 00:34

Кроме этого пацана ещё и девочки выступили.


Это сообщение отредактировал bary4 - 23.11.2017 - 00:43

Простите, поправлю: Не "здорово отличались", а были полными антогонистами. Национал- социализм - идеологическая противоположность комунистическому большивизму. Создатели фашистского третьего рейха многие внешние атрибуты калькировали с СССР, но начинка там совершенно противоположная.

Да, просто я, если честно, не хочу сейчас вступать на этот счет в полемику, а если сказать "были полными противоположностями", кто нибудь обязательно ткнет каким нибудь сходством.

Оставьте пацана в покое, Навкоёб же просил, что вы за люди-то такие, бестолковые...
...история об обычных людях, которые стали добровольцами, чтобы защищать целостность своей страны. Съемки в самых горячих точках востока Украины в 2014-2015 гг. Многих участников фильма уже нет в живых...
С 6 по 12 декабря в Москве в рамках фестиваля документального кино "Артдокфест-2017" состоится показ фильма "Война ради мира", посвященного "героям АТО" из "Правого сектора", которые защищают Украину от российского агрессора.
Осознайте глубину дна!

За них речь не ведется, потому что известно давно: девочек учить - только портить.
Им простительно быть ТП, а вот когда мужик - ТП, это катастрофа.

Ну т.е. и возразить по существу нечего? Ну вооот...а так тут порывался подискутировать...

з.ы. Ты воевал в той войне, или может быть в полях, или на заводе, работал, чтобы обеспечить фронт? Тогда кто ты такой, чтобы считать этот праздник своим? Иди, спроси у старшего поколения, за что они воевали и о чем мечтали в окопах, потом посмотри вокруг и подумай: а сделал ли ты достаточно для того, чтобы сейчас было не стыдно сказать, что деды погибали не зря и ты достойный продолжатель их дела?

И тебе не хворать. "Извини", что не доволен тем, что "мальчик" Коля, ставит в один ряд, моего деда инвалида и ветерана ВОВ, в один ряд с карателем из вермахта.

Всё правильно делается.
И проверять нужно всех.
С этим только так.
Не дать развиться гниде!
Давить на корню!

Тут без иллюзий.
Им не история важна.
Им не память важна.
Им деньги и отношения с "партнёрами" важны.
И ради этого, они готовы продать всё что угодно, даже память, о собственных великих предках.

Это сообщение отредактировал FFEE - 23.11.2017 - 00:41