Борис КАГАРЛИЦКИЙ, директор Института глобализации и социальных движений: «Церковь хочет быть институтом повседневного государственного управления»Церковь пытается (причем при поддержке власти и СМИ) вернуть себе роль, которую она играла до революции или даже в средневековом обществе. Но в современном мире это противоестественно. Положительное отношение к Церкви в начале девяностых было лишь выражением негативного отношения к советской власти. С этим связано и относительно большое число прихожан. Уверен, что не будь большевистских гонений, закрытия храмов, религиозных людей в России было бы еще меньше. Толпа народа в храме в воскресные и праздничные дни – архаика, которая свидетельствует только о деградации общества. Это лишь значит, что люди не могут встроиться в современный ритм жизни, при котором невозможно ходить в церковь каждое воскресенье, отмечать все церковные праздники, соблюдать посты. Все это делает работника неэффективным. Прямая связь – чем религиознее общество, тем хуже оно работает.
На Западе, где церкви никто не закрывал, они закрываются сами. По экономическим причинам – прихожан становится все меньше. Честно говоря, меня покоробило, когда я увидел в центре Глазго, возле Викторианского парка, ночной клуб, открытый в бывшей церкви. Считаю, что все же можно было найти зданию другое применение. Но само закрытие церкви – процесс естественный, и власть тут ни при чем.
Отсюда и претензии общества к Церкви. Дело не в том, плох или хорош конкретный священник, какие у него политические взгляды, а в том, что все они, вся Церковь, не на своем месте. Это институт, связывающий нас с прошлым, с культурно-исторической традицией. И если бы Церковь это понимала, была бы уважаемым институтом. Но она хочет быть институтом повседневного государственного управления, каким Церковь была в средневековом обществе и частично в России до 1917 года. Теоретически сегодня это возможно, но тогда в современном обществе Церковь становится вредным институтом: замедляет темп работы, мешает людям, создает им лишние проблемы, стоит денег, которые уходят неизвестно куда.
Религиозность – вопрос частной жизни, и не нужно подключать к ней государство и общество. Если есть община, которой нужен храм, она сама найдет деньги и построит этот храм. А строить новые храмы на государственные деньги в обществе, где 95 процентов не соблюдает обряды, странно. И это тоже вызывает у многих недоумение и не способствует авторитету Церкви.
http://www.nsad.ru/articles/pochemu-cerkov-ne-lyubyat
yaplakal.com