Вы находитесь в Римской империи, если...

Ну да, конечно! Бойцам, которые сражались насмерть не давали мяса? Бред!

Цитируя лурк: "...Впрочем, условия там были вполне себе санаторские: тут тебе и личный врач, и массажист, и кормили вкусно и питательно. Ну а чо, никому же не интересно смотреть, как спидозный дрищ дохнет от первого же удара."

Нахер такое делать? Не понимаю

В Сарматии которую позже стали называть Россией, тоже подобные оргии происходили во время языческого праздника Купалы.

"Россия, которую мы потеряли!"

Как-то так, да.

у человечества за 10 лет меняется всё, а за тысячелетия - ничего

Это как знакомиться с дореволюционной Россией по книжкам Акунина.

Водопровод, кстати, оказался безвредным, так как стенки водопровода кристаллизуются и получается безвредная вода, в отличии от посуды.
Насколько помню, водопроводы из свинца были у греков и римлян, но свинцовой посуды греки не делали.

Там свободным бабам с рабами вообще-то, мягко говоря, не приветствовалось. Оральный секс еще куда ни шло, но обычно с рабынями. Все дело даже не в "брать-давать", а в возможности появления ребенка. Если госпожа понесет от раба, то ребенка необходимо будет признать, а это уже совсем другой коленкор - либо муж признает ребенка, и свои рога, либо не признает - значит баба его - падшая женщина, поди докажи, что она от раба понесла, а не от соседа. А если мужа нет - вдова там, или незамужняя - откуда дровишки, сразу вопрос?
Любая женщина жила под чьим-то покровительством - либо мужа, либо так называемого "патер фамилия" - отца семейства. И нахрена отцу семейства лишний рот? Да еще претендующий на часть наследства.
Более того, законы Августа против прелюбодеяния прямо запрещали связь госпожи и раба.

В итоге примерно такой этикет: господин может получать удовольствие от кого угодно - жены, раба, рабыни, проститутки любого пола, но не может доставлять удовольствие (сосать, лизать, играть пассивную роль в половом акте с мужчиной); госпожа (матрона) может доставлять удовольствие мужу (сосать, играть пассивную роль в любом виде секса) и может получать удовольствие, давая лизать рабыне или проститутке женского пола; свободная незамужняя женщина может получать удовольствие, давая лизать рабыне или проститутке женского пола; рабы и рабыни могут доставлять удовольствие по приказу хозяев. Любые сношения между рабами также возможны только с разрешения хозяев.

Насколько это соблюдалось а практике - вопрос :)

Начни с вот этого: http://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1291878817
Потом вот это: https://www.youtube.com/watch?v=26DG0HXpzpI
Ну и Светоний, Тацит, Плиний, Иосиф Флавий - никто не отменял.

человечество не меняется за 10 лет с изобретением пушек, пришел не мир, а более эффективные и массовые убийства

К гражданину Рима и его семье нельзя было применять такую казнь как "распятие", можно было сделать с ним почти всё, но распятие не применялось т.к. самый позорный вид казни.
P.S. Кстати в фильме "Гладиатор" это один из исторических ляпов.

С появлением ядерного оружия вроде пришёл мир но по мелочам (несколько сотен тысяч убитых) воюем, но кажется что уже опять подходим к возможности применения тактического ЯО всего-то 10 000 тонн тротилового эквивалента.

Распятие - была позорная казнь, но применялась и к гражданам тоже. Вообще существовала градация, которая довольно четко соблюдалась - кого за что и как казнить (ну как и в сексе - кого как и за что трахать :) . Например, патрициям и всадникам (реже) часто давали выбор самими выбрать вид казни или наложить на себя руки самостоятельно, под надзором палача.
Распятию же подвергались бунтовщики, убийцы и изменники (особенно дезертиры). А легионерами в республиканский период могли быть только римские граждане и италики.

Кстати, при убийстве отца семейства (pater familia) одним из членов его семьи (одно из тяжелейших преступлений в Риме), вся его семья (familia) могла подвергнуться казни на кресте, независимо от пола и возраста, если было доказано, что они знали и не предотвратили это убийство. Сам убийца, кстати, подвергался иной казни - его зашивали в мешок вместе со змей и кошкой и скидывали в Тибр. Именно по этой причине император принимал на себя титул pater patriae - отец отцов или отец отечества. Формально тем самым он становился отцом всех семейств в Риме, мог распоряжаться их жизнями и имуществом и охранялся жесточайшими законами оботцеубийстве.