Происхождение русских фразеологизмов

Первый вроде как мерзавцем был...

Попасть как кур во щи. Кур - это старое славянское название петуха. А вот щи были чисто постным блюдом, курей туда не клали. В первоначальном же звучании фраза звучала - попасть как кур в ощип.

а мне больше по душе "НХТ"!

Вообще-то не рулю, а РУЛЁМ

Что за число IXX?

Монголы продевали в язык кольцо болтливым людям. Кольцо звалось тиун.

Про "сволочь" слышал еще одну версию. Эдакий аналог слова "сброд".
Якобы когда Петр I собирал людей на строительные работы при основании Петербурга, то некоторых нежелающих идти в строительную команду сволакивали силой. Отсюда всех этих согнанных и сволоченных мужиков и называли "сволочью".
"Подлец" произошло от именования "подлый люд", то есть представители низших сословий. Поэтому для представителей аристократов, дворян и чиновников все простолюдины были "подлецами". Ну а обозвать человека своего круга "подлым" или "подлецом" - это либо оскорбление, либо констатация факта .
"Мерзавец", как указано выше, именно казненный посредством обливания холодной водой на морозе. Сейчас находятся подонки, обозначающие подобное наказание словом "карбышевание" - от фамилии генерала Карбышева, которого гитлеровские прихвостни казнили в плену подобным образом.
"Сиски рулят". Рулить в данном случае не значит вращать штурвал. Это калька с англоязычного слова rule - в данном контексте "править", "господствовать". То есть, попросту говоря, сиськи главенствуют . Здесь же по соседству и слово "рулёз" - то есть "круто".

Это сообщение отредактировал Raspatel - 18.05.2016 - 10:07

В здоровом теле — здоровый дух.
На самом деле — одно из двух.
(С) Игорь Иртеньев

Современный нищий не всегда беден. А вот в те времена огрызками хлебушка питались далеко не бедные, а вполне себе обычные селяне, традиция даже такая была - "кусочки", когда человек собирал по деревне кусочки хлебушка, когда в доме еда кончалась, либо делился этими кусочками с нуждающимся. Поход в кусочки и дойти до ручки - это практически синонимы. Тяжела тогда жизнь была, не то что сегодня у нищих.

Потому что "Шофёр сломался"

"Дойти до ручки" - Вторая версия более правдоподобна. В 16-17 веке существовала неквалифицированная и низкооплачиваемая работа: крутить ручку какого-либо станка с мускульным приводом. И, кроме совсем опустившихся бомжей, на эту работу никто не шёл. Про них и говорили: «дошёл до ручки».

Сказал "а", говори и "б"
Бабушка надвое сказала
- неизвестно, сбудется ли то, что предполагают, на что рассчитывают; еще неизвестно, как будет: так, как предполагают, или по-иному. Выражение образовано усечением пословицы Бабушка надвое сказала: либо дождик, либо снег, либо будет, либо нет.
Подложить свинью
- скорее связано с религиозном запретом для некоторых восточных народов (в частности, татар) употребления свинины. Магометанин, которому «подложили свинью» за трапезой, то есть угостили обманным способом свининой, приходил в величайший гнев.
Вилами по (на) воде писано
- выражение это означает следующее: очень все сомнительно, неясно. Первоначальное значение слова вилы — «круги», а не сельскохозяй­ственное орудие. Слово старое значение утратило, а выражение осталось. Фразеологизм вилами на воде написано означает нечто непонятное, неточное, неопределенное, исчезающее так же быстро, как круги на воде.
Делать из мухи слона
- выражение, употребляемое в значении "сильно преувеличивать что-либо", принадлежит к числу древних. Оно приводится греческим писателем Лукианом (II в. н.э.), который свою сатирическую "Похвалу мухе" заканчивает так:
"Но я прерываю мое слово,
– хотя многое еще мог бы сказать,
– чтобы не подумал кто-нибудь,
что я, по пословице, делаю из мухи слона".
Мартышкин труд
- выражение сложилось на основе басни «Обезьяна» (1811) И. А. Крылова (1769—1844). Мартышка старательно выполняет бессмысленную работу — перекатывает с одного места на другое большой чурбан:
Рекой с бедняжки льется пот;
И наконец она, пыхтя, насилу дышит:
А всё ни от кого похвал себе не слышит.
И не диковинка, мой свет!
Трудишься много ты, да пользы в этом нет.
В крыловском произведении нет выражения «мартышкин труд»: оно представляет собой уже продукт «сотворчества» писателя и его аудитории, вошедший в фольклор читательский вывод из морали к этой басне.
Иронически: труд напрасный, безрезультатный, бессмысленный.

Это сообщение отредактировал u1976 - 18.05.2016 - 11:43

"Дойти до ручки"
Версия с калачом не выдерживает критики по двум причинам.
1) на старых картинках, гравюрах, лубках не видел такого калача с "ручкой".
2) а как же обходились без "ручки" при выпечке пирогов, саек, расстегаев, пышек, кренделей?
3)Выбросить хлеб для православного - оскорбление таинства Евхаристии. За это, в лучшем случае, могли избить. (Я не особо верующий, так что могу ошибиться).

Более правдоподобной выглядит версия с сайта Грамма.ру:

"Была крайне специфическая форма использования труда окончательно деградировавших босяков: на ряде очень простых в техническом плане производств сквозь стену какой-нибудь небольшой кустарной фабрики выводили наружу привод наиболее простого станка. По утрам перед воротами фабрики собиралась толпа босяков, выходил мастер, выбирал "кандидатов", подводил их к стене, присоединял ручку к торчащему из стены приводу и определял босякам работу: крутить ручку по очереди, непрерывно до конца рабочего дня, то есть выполнять простейшую механическую функцию привода".

Тема хорошая, большое спасибо.

Это сообщение отредактировал Yaburka - 18.05.2016 - 13:44

В темноте тащится ночной благоуханный обоз--десятка полтора бочек,
запряженных каждая парой ободранных, облезлых кляч. Между бочкой и лошадью
на телеге устроено веревочное сиденье, на котором дремлет "золотарь" -- так
звали в Москве ассенизаторов.
Обоз подпрыгивает по мостовой, расплескивая содержимое на камни, гремя
на весь квартал. И тянется, едва двигаясь, после полуночи такой обоз по
Тверской, мимо дворца...
Обоз растянулся... Последние бочки на окончательно хромых лошадях
поотстали... Один "золотарь" спит. Другой ест большой калач, который держит
за дужку.
-- Динь... Динь...--раздается с каланчи звонок, и часовой поднимает два
фонаря по блоку на высоком коромысле.
-- Какой номер? --орет снизу брандмейстер.
-- Третий, коло ниверситета,-- отвечает сверху пожарный, указывая, где
именно и какой пожар.
"Третий"--значит огонь выбился наружу.
Как бешеный вырвался вслед за вестовым с факелом, сеющим искры,
пожарный обоз. Лошади--звери, воронежские битюги, белые с рыжим.
Дрожат камни мостовой, звенят стекла, и содрогаются стены зданий.
Бешеная четверка с баграми мчится через площадь по Тверской и Охотному
ряду, опрокидывая бочку, и летит дальше... Бочка вверх колесами. В луже
разлившейся жижи барахтается "золотарь"... Он высоко поднял руку и заботится больше всего о калаче.." Калач--это их специальное лакомство: он удобен, его можно ухватить за ручку, а булку грязными руками брать не совсем удобно.

Владимир Гиляровский. Москва и москвичи

Это сообщение отредактировал Sergegeek - 18.05.2016 - 15:42

Слыхал версию про людей, которые оттаскивали, сволакивали, павших животных от дорог с целью вырезания более или менее целых кусков мяса, которое могли и продать, за что были очень нелюбимы честными людьми

Про павших животных.
Старинные названия околевших (павших) животных - падло и стерво. Именно оттуда пошли до сих пор регулярно употребляемые ругательства

Весьма характерно для православне - указывать другим, как следует поступать с их честно купленной собственностью.
Любопытно, что и коммунисты поступали точно так же. Гражданин не был полноценным собственником купленной буханки хлеба - так, он не имел права накормить этой буханкой свинью или корову.

И про "подонков".
Не тех "падонков", кто первонахствует на udaff точка com.
А тех, кого сим термином презрительно именуют порядочные граждане.
Слово "подонок" означает осадок, всю ту муть, что около дна.
Якобы даже Ломоносов в трудах по химии употреблял термин "распущенный подонок", то есть "растворимый осадок", говоря по- современному.
Так что подонок - это тот, кто опустился и болтается около самого дна.
Другая версия более колоритная. Подонками называли опивки и остатки в чарках бражников, поскольку в старину далеко не всегда отстаивали и чисто фильтровали хмельные напитки. Пирующие люди с достатком таким отстоем брезговали (явная аналогия с ручкой калача, не замечаете?), а опустившиеся питухи не стеснялись допивать.

Добавлено в 16:37

Потому что хлеб по стоимости дотировался из бюджета. А скот на мясо откармливали частники и нередко спекулировали свежатиной. Получалось, что бюджет государства дотирует частное производство, с прибыли от которого зачастую даже не брались налоги.

в моей родной Электростали есть улица Пушкина причем проходит параллельно проспекту Ленина

...Но вы ни слова ещё не сказали о главном. Как будет называться наша партия? Есть предложения?
— Да, — снова выступил Крейзи. — Она будет называться «Партия Подонков».
— Это почему же? — спросил я.
— А вот почему. Вокруг нас — токсикомания, алкоголизм и разврат. Это признаки дна жизни, а Подонок — это тот, кому хорошо на дне. Партия Подонков, вы понимаете?
— Кто за? — тут же спросил я, потрясенный глубиной и силой этой формулировки. Возражающих не нашлось, и Партия Подонков была учреждена немедленно абсолютным большинством голосов. Под занавес собрания наш временный председатель обратился к нам с проповедью о морали:
— Мораль Подонка и мораль обычного человека противопоставляются друг другу не зря, — начал Кримсон. — Общечеловеческая мораль — сторож либо убийца. Она не дает человеку взять потребное надёжнее любой охраны, строже всяких замков. Там, где существуют простые решения, она заставляет искать необоснованно сложных, а в бою и вовсе лютует, побуждая жертвовать собой. Мораль же Подонка в дружбе с его нуждами и наперекор здоровью и счастью не попрёт. Знаете, что самое сладкое в битве?
— Теперь не уверены, — признался Слон.
— Победить в неравном бою, — сказал Кримсон. — Это — самое сладкое, особенно если неравенство в твою пользу.
(С)Джонни.

И - да, ты не обосновал неправедность употребления термина "карбышевание".

Что же до "дотирования" - это как-то опровергает сказанное мной?

Это сообщение отредактировал Келемор - 18.05.2016 - 16:41

Назови свою фамилию и вспомни, как тебя когда-то сильно обидели. Мы дружно будем называть процесс нанесения подобного оскорбления производжным от твоей фамилии, лады?

Я-то не обиженный.
А по теме - "гильотинирование" - нормально. И тут - по аналогии.
Да и вообще: как способ войти в историю - годно.

Жирный тролль или просто дурак?
Гильотина имеет название от имени создателя, доктора Гийотена.

Кто-то в историю входит, а такие как ты - только разве что вляпываются.

Оправдывайся теперь