Старая еврейская притча о счастье...

Лип-Титип, - закончил ребе

Размещено через приложение ЯПлакалъ

О, исчо один клон Серебрякова...
То есть, следуя твоей ущербной логике (уж пардонь за прямоту) - в 98м году кто не свалил с России - адназначна стали или наркетами или алкашами или шлюхами?
Других путей не было, ага.
Дурачок ты.

ЗЫ. Редко шпалю, но тут сам бог велел такое убожество отметить))

Это сообщение отредактировал ЕгорИ - 1.02.2023 - 13:16

Жан- Жак Руссо?

 Считал главной задачей педагога формировать в воспитанниках «сердце, суждение и ум» – именно в этом порядке. Его роман «Эмиль, или О воспитании» сделал своего автора знаменитым во всей Европе: идея свободного воспитания находила широкий отклик в эпоху Просвещения. Сегодня будущие учителя и наставники в числе прочего изучают педагогические взгляды Жан-Жака Руссо. И мало кто вспоминает, что человек, которого называют не только философом, мыслителем, писателем, композитором, но и выдающимся педагогом, каждого из собственных пятерых детей сразу после рождения определял в воспитательный дом.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Евреи вообще умный народ... этого у них не отнять.
Одно особенно запомнилось... Если умный еврей потерял деньги или иную ценность, он не сокрушается.... он говорит -
- Спасибо тебе Господи, что взял деньгами.

Ога , как рыжий Агасфер

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Если работа нравится, это уже хорошо.
Даже если работа тяжелая, она тоже может нравится потому что после нее кайфово отдохнуть.
Хреново когда работа гробит здоровье ибл больному уже сложно и работать и быть счастливым.
Что касается детей, то их не сделать счастливыми, дав только мат.блага. Но мат. блага облегчат им жизнь, а уж как они этим воспользуются... При этом возможно сами они добьются меньшего (ну если им уже дано все необходимое, а сами ленивые и ничего им не интересно).

Это сообщение отредактировал dnaquest - 1.02.2023 - 13:20

А потом ребе спиздил у путника мешок. И радовался, что наебал этого тупого гоя.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Карбонадом

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Уж не знаю, насколько это еврейская питча, но в Торе в Книге Царств говориться об уважаемом первосвященник Илие. И у него были паршивые дети.
Так часто бывает-у порядочных родителей вырастают непорядочные дети.

Приходит как-то женщина к мудрецу и спрашивает: почему когда у мужчины много женщин - это хорошо, а когда у женщины много мужчин - плохо?

Мудрец берет чайник и 5 чашек, наливает из него в каждую. Хорошо? -Да, отвечает женщина.

Тогда он берет в каждую руку по 2 чайника и начинает наливать в одну чашку. А так хорошо? Так вообще отлично, сказала женщина.

Дура, иди нахуй, такую притчу испортила!

это обычная психология мелкого жулика (или даже немелкого)
наворовал (святые девяностые, хуле), когда начали на поступать на пятки - свалил, а теперь убеждает всех (себя в первую очередь) что все сделал ради спасения мира на Земле

Теперь каждый хуепутало пишет "притчи".
Пойду лучше вина бендизеля посмотрю, он там тоже втирает про ценности семьи.

А зачем им спасаться? У них по учению рай положен всем. Правда, кому сразу, а кому максимум через год после смерти, "отработав" грехи в чистилище. Но всем!

Это сообщение отредактировал ssharskun - 1.02.2023 - 13:31

Зачем писать о том, чего не наешь?

Путник сбросил мешок, а ребе подождал пока он уйдет и забрал мешок себе. Такая концовка наиболее вероятна

Однажды по узкой извилистой тропинке шёл старый ребе. Шёл он не спеша, опираясь на трость и радуясь каждому мгновению жизни. Тут навстречу ему попался усталый путник, который нес тяжелый мешок, уже еле передвигая ноги. Глаза бедняги были несчастные.

- Ребе, - спросил горемыка, - А где тут мост, мне надо на другую сторону реки перебраться?
- Пойдем со мной , - ответил ребе.

Они пошли тропинкой, потом тропочкой, затем через луг, через чащу. И наконец пришли к дому ребе.

- А мост то где? - жалобно спросил усталый путник.
- Вернешься назад, туда, где мы с тобой встретились. И чуть левее шагов десять, за черемухой цветущей, мост.
- Но зачем мы шли сюда? - воскликнул удивленно путник.
- Мне было скучно, - ответил ребе.

тебе нужно - ты и делай
про всех не говори
хотя может я еврей

Человек последовал словам ребе, бросил свою тяжелую работу, продал семейный дом и уехал в Гоа медитировать под пальмой чтобы жить легко и счастливо.

Дети его остались без крыши над головой, без средств на еду, на одежду и учебу.
Выросли нищими маргиналами, не смогли найти себе нормальную работу, перебивались подработками и самым тяжелым и самым грязным трудом, жили впроголодь, носили рваньё, никто семью не завел, рано умерли.
Пиздец, сколько счастья им привалило!

А сын того ребе наварил 30% на перепродаже дома того человека.

JFYI: еврейские поговорки про работу:
Только работа превращает время в деньги
Кто не работает на себя, тот работает на других

По мне, в баснях Крылова смысла поболее...

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Только мешок? Неправильный какой-то ребе. Правильный - с путника ещё бы и за холокостъ денег стряс.

Если бы еще при этом и деньги в тумбочке всегда были!
А так день не проснешься по будильнику, два, неделя... а потом жрать захочется. Как миленький побежишь на работу.

Да, конечно, среди тех, кто тогда оказался на грани выживания, многие потеряли желание жить и хотели умереть побыстрее, поэтому начали беспробудно пить и наркоманить. И много девушек и женщин торговало собой, попав в безвыходную ситуацию. Поэтому я эмигрировавших в то время не осуждаю, ни в коем случае - возможно, перед ними стоял именно такой выбор: или - или.
Но приписывать такое ВСЕМ? Я знаю многих, кроме себя, кто также не спился, не снаркоманился и не стал собой торговать. Да, нам было очень трудно (не будем здесь о разбогатевших на всенародном несчастье единицах), но мы не только продержались и выжили, но очень многие имеют собственное жилье, машины (пусть подержанные), и дети почти у всех завели детей, то есть продолжили свой род. Страна живет!

Ну у евреев всегда получается не работать, а бабло стричь, благодаря находчивости, т.е. обмануть дурачков.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Можно много и тяжело трудиться, но при этом чувствовать себя счастливым.
И можно ни фига не делать и страдать - от безделья и бессмысленности существования.
Я, конечно, поняла, что притча не об этом, а о счастье в противоположность жизни в надрыв. И мешок, который нес путник - это символ его горестей и страданий, подбирать которые станет только дурак. Но без трудностей и преодоления их счастья не бывает, увы.
В общем, много лет тому назад я прочитала великую истину: "Если хочешь быть счастливым - будь им!". И без всякого сбрасывания мешка.