Киев среагировал на памятник Владимиру

Ну так то ты правильно сказал как должен выглядеть Русич, добавлю и должен перестать называть себя хохлом, нет такой национальности и никогда и не было

из могилы вещал потомкам про хохлов и ихнию стойкость ))))

Это сообщение отредактировал 31ak - 5.11.2016 - 10:53

А то что Святослав прежде киевского был новгородский скромно умолчал?

Турки с тобой поспорят.

С какого хрена???))))))))))))))
Святослав по праву рождения унаследовал и Киев и Новгород одновременно, но по малолетству за него правила мать - Ольга находясь в Киеве.

ну, и где фото эрогирующего куева?

Из Жмеринки, вестимо. Пан Володимир был гарный хлопец: сразу после того, как заставил своих укров вырыть Черное море, решил перенять православие у византийцев. Он подумал: "эти греки все хитрожопые. Приму как я христианство, авось они помогут Укрии стать великим государством". Ну а потом он покрестил и соседей-москалей, которые на тот момент были отсталым племенем, жили в пещерах и шалашах и охотились на медведей. Вот оттуда и пошла Киевская Русь.

Да вот не знаю почему киевское княжение у него позже новгородского. А так же не знаю какой идиот картинку с хохлом прилепил ему в википедии.

Где позже то одинаково, 945 время смерти Игоря, Киев приведен первым потому что столица.
Картинка такая нарис ована с описания человека его видевшего лично - Льва Диакона:
"Вот какова была его наружность: умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с густыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны её свисал клок волос — признак знатности рода; крепкий затылок, широкая грудь и все другие части тела вполне соразмерные, но выглядел он хмурым и суровым. В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамлённым двумя жемчужинами. Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближённых только заметной чистотой."

Ну да, лично. А то, что это описание почти дословно списано у его предшественника, который описал Атиллу видимо вы не знаете. Диакон обычный пустобрех. Никого он не видел. Взял чужую статейку пару слов переставил и выдал за свою.

)))))))))))))
Да?)))))
описания Аттилы Иорданом

"По внешнему виду низкорослый, с широкой грудью, с крупной головой и маленькими глазами, с редкой бородой, тронутый сединою, с приплюснутым носом, с отвратительным цветом [кожи], он являл все признаки своего происхождения"
http://www.vostlit.info/Texts/rus/Iordan/text2.phtml?id=577

Что тут похожего?)))))))
Других описаний Аттилы нет.

Это сообщение отредактировал НемАсквич - 5.11.2016 - 12:22

Приск Панийский об Аттиле
Одежда его также была скромна и ничем не отличалась от других, кроме чистоты

Иордан об Аттиле
низкорослый, с широкой грудью
с приплюснутым носом

Прям так вот случайно Диакон пишет тоже самое.

До появления на Украине тюрко-монгольских племен оселедец был там неизвестен. Изображения скифов и сарматов свидетельствуют о том, что они носили длинные волосы и бороды.

Дополнительное доказательство того, что оселедец был впервые занесен на Украину гуннами, находим в Именнике болгарских ханов, где перечисляются древние правители Булгарского государства, в том числе те из них, которые правили на землях нынешней Украины:

Сии 5 кънязь дръжаше княжение обону страну Дуная летъ 500 и 15 остриженами главами.

Европейским народам, включая славян, обычай бритья головы был совершенно чужд, в то время как на востоке он был распространен издавна очень широко, в том числе у тюрко-монгольских племен.

Персы бреют волосы по всему телу, исключая верхнюю губу, на которой они отпускают длинные густые вислые усы, а также клок волос на макушке, за который, как они верят, их пророк после воскрешения вознесет их в рай (Thomas Herbert’s Travels in Persia, 1627-1629. ed. Sir William Foster (New York, 1929), p. 230)

у славян коротко остриженные волосы были признаком рабства, и тот, кто свободному человеку остригал волосы или бороду, подвергался наказанию. (Л. Нидерле. Славянские древности. М., 2001. С. 258-259.)

Дмитрий Зеленин: Прическа с оселедцем была заимствована [украинцами] у восточных народов. В 1253 г. ее описал Рубрук в Золотой Орде Бату на Волге; в 1504 г. генуэзец Джорджи указал на ее бытование среди черкесов на Кавказе. (Dmitrij Zelenin. Russische (Ostslavische) Volkskunde. Berlin, 1927. S. 245.) (Последнее сообщение особенно важно ввиду того, что в России украинских козаков называли черкасами, т.е. черкесами.)

Рубрук о прическе монголов: Мужчины выбривают себе на макушке головы четырехугольник и с передних углов ведут бритье макушки головы до висков. Они бреют также виски и шею до верхушки впадины затылка, а лоб до макушки, на которой оставляют пучок волос, спускающихся до бровей. (Путешествие в Восточные страны Вильгельма де Рубрука. Глава 8. О бритье мужчин и наряде женщин.)

Хз где тут чубы

На тебе еще чубов

умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с густыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны её свисал клок волос — признак знатности рода; крепкий затылок, широкая грудь и все другие части тела вполне соразмерные, но выглядел он хмурым и суровым. В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамлённым двумя жемчужинами. Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближённых только заметной чистотой."

Из всего описание совпадает только то что он отличался от простых людей только чистотой одежды.

умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с густыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны её свисал клок волос — признак знатности рода; крепкий затылок, широкая грудь и все другие части тела вполне соразмерные, но выглядел он хмурым и суровым. В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамлённым двумя жемчужинами. Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближённых только заметной чистотой."

Из всего описания совпадает только то что у него была широкая грудь?
"Прям так вот случайно Диакон пишет тоже самое."
По этим критериям я описание любого исторического персонажа приведу к описанию Аттилы.

С чего вы взяли, что Святослав славянин, во-первых?
С чего вы взял что Киев находясь в точке соприкосновения Хазарской Печенежской, Славянской Скандинавской культуры, еще до влияния Византии должен отвечать канонам позднеправославной культуры, каким изображается на миниатюре Радзивиловской летописи написанной в 16 веке.

Вот к примеру вислая печать Ярослава Мудрого, на котором его изобразил его современник. Чуба под каской не видно и не понятно есть он или нет, но бороды нет, вопреки тому как его изображают на иконах и реконструкциях, за то есть усы как у Святослава.

Это сообщение отредактировал НемАсквич - 5.11.2016 - 13:08

А Игорь извиняюсь где родился?

Есть много изображений с бородами и волосами. А если исходить из того, что князь был хазаром и печенегом или еще кем, то и спорить не чем. Славяне не носили чубы. На этом и остановимся тогда. И на том, по вашим словам, что украинцы помесь хазар, печенегов, турок и монголов частично ославяненные русскими и поляками)

Это сообщение отредактировал Sevift - 5.11.2016 - 13:18

Не известно. Может в Ладоге, может где подальше. Новгорода кстати по археологическим данным тогда еще не было.

И что есть изображения Святослава современниками?

Не спорь с хахлом, неуч не знает что в Византийской традиции летописи писались путем частичного цитирования предшествинников.
высшим "пилотажем" считалась составить хронику полностью из цитат великиз

Это сообщение отредактировал mangol - 5.11.2016 - 13:41

))))
Тут и спорить не надо, те кто прочитав все три описания по прежнему считают что описание Святослава скомпилировано из двух описаний Аттилы, можно смело везти на освидетельствование.

Это сообщение отредактировал НемАсквич - 5.11.2016 - 13:32

Есть резервный в селе Сартаково (Богородский район Нижегородской губернии), там же и источник Святого Владимира

Эм, это тот самый гнида убивший своих братьев?

При чем здесь украинцы, украинцы это поздний этнос, его тогда не было, А вот как выглядела русь (а русь тогда далеко не славяне) да еще и с определенным родом занятий, достоверных источников не осталось, за исключением свидетельств очевидцев.
Мало того как выглядели славяне восточной Европы того времени, нет никаких данных вообще.
"у славян коротко остриженные волосы были признаком рабства, и тот, кто свободному человеку остригал волосы или бороду, подвергался наказанию."
Это описание балканских славян(?) Прокопия Кесарийского 6 века.

если учитывать что он при этом Свендослав (Свенд славянский) точно укр

меня больше всего поражает с каким остервенением психбольные хохлы сносят памятники Ленину. Они ему ставить должны памятники а не сносить. Он хохлам больше половины земель подарил принадлежащих Российской империи. Если бы он не стал делать назло Кобе - вообще не было бы сейчас этих дебилов, как и развала совка. Были бы автономные республики.