Что я сегодня узнал о Буддизме.

Востание монахов в китайском Тибете.
Мирные монахи с пулетов валили китайских солдат.
Да и монастыри в Тибете до 20 века- крупнейшие феодалы с кучей крестьян.

Нет хороших религий.

Иван Бодхидхарма движется с юга
На крыльях весны;
Он пьет из реки,
В которой был лед.
Он держит в руках географию
Всех наших комнат,
Квартир и страстей;
И белый тигр молчит,
И синий дракон поет;
Он вылечит тех, кто слышит,
И может быть тех, кто умен;
И он расскажет тем, кто хочет все знать,
Историю светлых времен.

Он движется мимо строений, в которых
Стремятся избегнуть судьбы;
Он легче, чем дым;
Сквозь пластмассу и жесть
Иван Бодхидхарма склонен видеть деревья
Там, где мы склонны видеть столбы;
И если стало светлей,
То, видимо, он уже здесь;
Он вылечит тех, кто слышит,
И, может быть тех, кто умен;
И он расскажет тем, кто хочет все знать,
Историю светлых времен.

© Аквариум

наверняка все так и было. однако в тибете вообще своя версия буддизма. вперемешку с шиваизмом и местным шаманизмом бон-по.

Дзен фактически не имеет теологического фундамента, он опирается всецело на "опыт" и, таким образом, впадает в то самое "прагматическое заблуждение", которое уже отмечалось выше в нашей книге в главе об индуизме: "Если оно действует, значит, оно истинно и хорошо". Дзен без всякой теологии не более чем индуизм способен отличить доброе от злого в области духовного опыта; он может только утверждать, что нечто кажется хорошим, потому что приносит "мир" и "гармонию", насколько можно судить природными силами разума, а не опираясь на какие-либо откровения, — а все остальное он отметает как более или менее иллюзорное. Дзен обращается к так широко распространенной в наши дни тонкой гордыне тех, кто полагает, что может сам себя спасти, и поэтому не нуждается ни в каком спасителе, кроме самого себя.

Из всех современных восточных учений дзен, возможно, самое интеллектуально изощренное и духовно трезвое учение. Его учение о сочувствии и о любви к "космическому Будде" — быть может, самый высокий религиозный идеал, которого может достигнуть человеческий разум без Христа. Его трагедия в том и заключается, что в нем нет Христа, а значит, нет спасения, и сама его изощренность и трезвость очень эффективно препятствуют его последователям искать спасения в Христе. При всем своем спокойном и сочувственном тоне дзен, быть может, является самым печальным из всех напоминаний о "постхристианской" эпохе, в которую мы живем. Нехристианская "духовность" уже больше не чуждое влияние, проникшее на Запад, она сделалась собственно американской религией и пустила глубокие корни в сознании Запада. Пусть это послужит нам предостережением: религия будущего будет не просто культом или сектой, но могучим и глубоким религиозным течением, которое будет абсолютно убедительно для ума и сердца современного человека.

ИЕРОМОНАХ СЕРАФИМ (РОУЗ) - ПРАВОСЛАВИЕ И РЕЛИГИЯ БУДУЩЕГО

Это сообщение отредактировал Andr83 - 9.11.2016 - 12:17

Очень мирная религия, в отличии от сами знаете какой

Нате просветляйтесь: мhttp://mp3.cc/m/108206-buddijskie-mantry/400025-om-tare-tutare-ture-soha.-mantra-radosti-ispolneniya-zhelanij/

ОМ ТАРЕ ТУТАРЕ ТУРЕ СОХА - не благодарите


P.S. И таки да....как ты так умудрился страницу растянуть? GoodwinXX

Это сообщение отредактировал N9Sill - 9.11.2016 - 12:20

Добавлю от себя.
В буддизме Будда - не бог, а человек, достигший просветления. "Тот самый" Будда - это Будда Ситтхарта Гаутама, но ТЕОРЕТИЧЕСКИ Будд может быть ЛЮБОЕ количество.
Боги в буддизме цельнотянуты из индуизма, но есть нюанс - Боги, являясь воплощенным олицетворением ЭТОГО мира, для буддистов (во всяком случае ортодоксальных, т.е. приверженцев Хинаяны) - это скорее негативные, нежели позитивные персонажи, т.к. цель любого буддиста - покинуть "обитель страданий", под которой понимается наш несовершенный мир. Причем не просто покинуть, а покинуть эпично - выпав из колеса Сансары, т.е. более не перерождаясь и не испытывая желаний.
Вообще Хинаяна овердофига похожа по духу на некоторые разновидности христианства (не будем показывать пальцем). Ключевое отличие - в христианстве есть Бог, который должен спасать, а в буддизме спасение - дело рук самого спасаемого. А так - концепция спасения и "Князя мира сего / Мары Девараджи" практически идентичны, равно как и методология спасения (монастырь, молитва, пост).

Это сообщение отредактировал Lanista - 9.11.2016 - 12:24

Сидя на красивом холме
Я часто вижу сны, и вот что кажется мне:
Что дело не в деньгах, и не в количестве женщин,
И не в старом фольклоре, и не в Новой Волне -
Но мы идем вслепую в странных местах,
И все, что есть у нас - это радость и страх,
Страх, что мы хуже, чем можем,
И радость того, что все в надежных руках;
И в каждом сне
Я никак не могу отказаться,
И куда-то бегу, но когда я проснусь,
Я надеюсь, ты будешь со мной...

© Аквариум

Ну и нах...ты с ним беседовал?

А еще;
Буддой может стать любой человек.
Буддизм - учение, как полностью умереть и больше не перерождаться (вырваться из колеса Сансары и достичь Нирваны - полностью раствориться).

Это сообщение отредактировал Трубец - 9.11.2016 - 12:29

и кто в буддизме спасает человека? сам человек? от чего?

в христианстве Бог спасает, но спасение зависит от самого человека, вопрос в том захочет ли человек чтобы его спас Бог или изберет себе заблуждение и будет ему следовать.

добавлю

а как вам такой дзен?

Марко Поло не равнодушен к теме поедания мертвецов. Из его наблюдений следует, что поедают не всяких мертвецов, но лишь тех, кто погиб насильственной смертью: преступников, убитых в бою, пленных, если родственников, то удушенных специальным образом. И происходит все это не на полулегендарных островах, а в центре цивилизованного мира. Например, поедание практикуют буддийские ламы, живущие при дворе Хубилая: «Знахари эти зовутся тибетцами и кашмирцами; то два народа идолопоклонников; заговоров и дьявольского колдовства знают они больше, нежели кто-либо; все их дела — дьявольское колдовство, а народ уверяют, что творят то с Божьей помощью и по своей святости. Есть у них вот какой обычай: когда кого присудят к смерти и по воле государя казнят, берут они то тело, варят его и едят, а кто умрет своею смертью, того никогда не едят» (Марко Поло, с. 96). …

…Брат Вильгельм по пути в Монголию в 1253—1254 гг. слышал о неких жителях Тибета, пожиравших умерших родителей: «За ними [тангу-тами] есть тибетцы, которые имеют обычай поедать своих умерших родителей, потому что благоговение перед ними не позволяет захоранивать их нигде, кроме как в своих внутренностях. Однако такое поведение они оставили, ибо сие было неприемлемо другими народами. Однако они все еще делают красивые чаши из голов родителей своих и в память о них они пьют из этих чаш в моменты радости. Так мне рассказал тот, кто это видел. В земле их имеется много золота, поэтому, те, кто нуждается в золоте, копает землю до тех пор, пока не найдет его, и достигнув количества ему необходимого, остатки скрывает в земле. Ибо, если он станет откладывать золото в сокровищницу или сундук, то верит, что Бог отнимет у него все то, что остается в земле. Среди этих людей я видел очень безобразных личностей» (Itinerarium. XXVI. 3—4).

Из книги: Юрченко А.Г. Книга Марко Поло: записки путешественника или имперская космография. - СПб.: Евразия, 2007

Самого главного тебе монах не сказал, что цель буддиста - достигнуть ума будды, т.е. состояния незамутненного сознания как у новорожденного младенца, при этом сохраняя знания и умения. Достигается это прежде всего изжитием негативных эмоций (гнев, страх и т.п.), так они омрачают сознание и мешают видеть сущность вещей как они есть. И, напротив, заставляют видеть вещи (и явления) исключительно через призму собственного субъективного сознания.

И еще буддисты в еду сушеный коровий кал добавляют или дымят им - благовония.

чиста посмотреть?
привычка с ЯП а :)

«Небесное погребение» в буддизме
Буддизм не требует от родственников умерших сохранять их тела. Тела должны раствориться с природой, так как после смерти это просто "пустые сосуды".
На местном языке то, что вы увидите называется "дать подаяние птицам".
Подобная процедура доступна лишь богатым людям, так как требует участие специалистов по похоронам.
Бедные же просто оставляют тела на скалах, чтобы природа сама ими зан..

Заебок! Кто знает как покреститься в буддисты?

Это сообщение отредактировал ofox - 9.11.2016 - 12:40

Буддизм не религия. Религия подразумевает Бога или божества и поклонения ему, буддизм это скорее философское течение где сам человек есть причина всего происходящего

Да в общем, не только.
В некоторых течениях буддизма считалось, что если иноверца пытать перед смертью, то он очистится и переродится хорошим человеком (то есть буддистом).
Также, наряду с пытками, в буддизме не запрещено рабовладение.
Ну и так далее.

ТС поговорил с одним конкретным буддистом и узнал взгляды конкретного буддиста из одного конкретного течения буддизма, не более того.

Ага Ислам/Будизм не правильный. Так то очень мирные религии.
Попробуй в Тае осквернить по мнению местных храм Будды. До полицейского наряда не доживешь.

Вот вам лопата, попробуйте на скалах покапать могилку. Или найдите мне дерево, что бы сжечь тело.

Это сообщение отредактировал Край - 9.11.2016 - 12:56

Угу. И барон Унгерн с его локальным адом в отдельно взятой Урге - это тоже буддизм.

там и специалисты по похоронам удивительные, родственничка порубали топориком и на корм птичкам

Согласно буддистской концепции, человек может спастись ОТ СТРАДАНИЙ, вызванных его, человеческими, ЖЕЛАНИЯМИ. По сути это полный аналог концепции греховности в христианстве, причем аналогия прослеживается даже в мелочах. Так, в христианстве признается, что греховность есть часть человеческой природы (см. первородный грех), то же самое говорят буддисты - наличие желаний у человека неизбежно. В рамках буддистской концепции мир - это место, где люди и прочие существа СТРАДАЮТ из-за того, что по природе мира не все желания автоматически реализуются; следовательно, говорят буддисты, надо уйти из этой обители страданий. Но есть нюанс - если просто уйти из нее "естественным способом", т.е. умереть, то через некоторое время ты всё равно родишься заново - т.к. существует такая штуковина, как Колесо Сансары, обеспечивающее перерождение. А желания - это как бы топливо этого колеса (и билет на него же). Не факт, что переродишься человеком - можно переродиться и демоном и страдать, блин, вечно. Чтобы выпасть из Сансары, необходимо от этих самых желаний отказаться (по аналогии с христианским отказом от греха), для чего необходимо работать над собой. Будда Ситтхарта Гаутама был, собственно, первым человеком, осознавшим эту концепцию и выработавшим методику отказа от желаний. Кстати, нирвана - это не аналог христианкого рая, это просто "ничто", "вакуум". Т.е. в христианстве человек, отказываясь от греха, попадает в рай, где сливается с Богом (вернее, Благодатью) в нечто единое, а в буддизме человек, достигая Нирваны, избавляется от страданий, но жертвует для этого своими желаниями.

Имхо, любая религия - лекарство для определенной стадии "заболевания злом" :

Язычество : делает из животных - дикарей
Ислам : делает из дикарей - плохих людей
Христианство : делает из плохих людей - хороших людей
Буддизм : делает из хороших людей - просветленных существ

А дальше религии не нужны, так как и так всем хорошо!