Чем пахли русские царевны

Цитата (тайгер @ 16 авг 2026 в 14:20)

Цитата (Псевдоподий @ 16.08.2026 - 09:11) Сейчас тебе расскажут, что это в Европе мылись раз в год, вшивые ходили, а во дворцах по углам за портьерами гадили, а у нас баня была ежедневно и все чистые и румяные были. Во, уже шпалят свидетели вонючей немытой Европы. Так то шляпу с широкими полями в Европке придумали , чтобы содержимое ночного горшка, выливаемое из окна на улицу не попадало за шиворот.

А фондю - это просто расплавленные сырные корки. А пицца - это объедки, которые по углам наскребли и прожарили, чтоб не травануться. А в это время крестьяне на Руси мылись с мылом трижды в день.

Цитата (Комодо @ 16 авг 2026 в 09:10)

Цитата (Cerebrus @ 16 авг 2026 в 08:56) Чем пахли РУССКИЕ царевны Екатерина I — Марта Самуиловна Скавронская. Родилась на территории современной Прибалтики, происходила из польской семьи. Екатерина II — София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская. Родилась в Пруссии, дочь князя Ангальт-Цербстского. Мария Фёдоровна (жена Павла I) — София Мария Доротея Августа Луиза, дочь Фридриха. Елизавета Алексеевна (жена Александра I) — Луиза Мария Августа Баденская. Александра Фёдоровна (жена Николая I) — Фредерика Луиза Шарлотта Вильгельмина, принцесса Прусская. Мария Фёдоровна (жена Александра III) — Мария София Фредерика Дагмара, принцесса Датская. Александра Фёдоровна (жена Николая II) — Алиса Виктория Елена Луиза Беатриса, принцесса Гессен-Дармштадтская....

перечислены российские ИМПЕРАТРИЦЫ

русские царевны это другая эпоха

Цитата (mnr1 @ 16 авг 2026 в 08:59)

теперь надо выяснить чем пахли крестьяне

онучами,пропотелой рубахой и нестиранными портками.

Цитата (wadimkad @ 16 авг 2026 в 14:24)

Цитата (Псевдоподий @ 16 авг 2026 в 10:52) Цитата (wadimkad @ 16 авг 2026 в 10:48) Цитата (Faermen2011 @ 16 авг 2026 в 10:13) Цитата (Псевдоподий @ 16 авг 2026 в 09:56) Цитата (Faermen2011 @ 16 авг 2026 в 09:53) Цитата (Псевдоподий @ 16 авг 2026 в 09:43) Это, видимо, те самые крестьяне, которые выбрали "жить в хлеву". Ну маленьких телят или ягнят в дом приносить пока мороз на улице это в порядке вещей в деревне. Дворы и стайки как правило не отапливаются. Когда бабушка скотину держала - всегда зимой в морозы теленка приводила, у печки на фуфайке лежал. Было это даже в начале 90-х.. Многие и сейчас так делают кто скотину держит. Запаха от них не так много как может показаться. Ну естественно, какой может быть запах от теленка, который в избе себе ссыт и серет под ноги? Приходит вечером из бани крестьянин, благоухающий дегтярным мылом, убирает вилами подстилку говняную из-под ног - и в доме запах свежести и цветов. Не передергивай. Ты это не видел, а я видел. Вносят только на время мороза. Если нагадит на тряпку, то её тут же выкидывают. Скотина в деревнях для людей дороже всяких ароматов. В древности может и постоянно держали скот в избе - но неуверен. Москвичам псевдоподиям и прочим подиям, фотиям и тэде, виднее, как жили крестьяне на Руси. Сказано, все ходили в гавне и спали под одной одеялкой со скотиной, значит так и было. Не то что там во всяких европах. Там сельский люд портьерой жопу подтирал, не то что дремучие славяне. Ну вам-то мединские по телевизору рассказали, что в европах не мылись месяцами и срали по углам - вы и рады гордиться. Триптих Васи Ложкина джипег. Ну куда уж нам селюкам, до вас, подиев. Мыж долбоебы потомственные.

Заметь, не я это сказал.

Цитата (Псевдоподий @ 16 авг 2026 в 14:27)

А в это время крестьяне на Руси мылись с мылом трижды в день.

да не трынди.
Мыло было дорогое, с утра и до вечера в поле,на горячую воду дров не напасешься.
Вместо мыла юзали мыльный корень
Ты ,небось,городскую квартиру 21 века с водопроводом и избу крестьянскую 17 века перепутал
Это сообщение отредактировал Океан209 - 16 авг 2026 в 14:31

Цитата (Ягненоок @ 16 авг 2026 в 09:10)

Цитата (Badenser @ 16.08.2026 - 09:04) Царевны может и не пахли, но обычная, черная Россия крестьяне, не имели возможности покупать всякие ароматические масла и пахли соответствующе. После трудового тяжёлого дня максимум ополаскивали лицо и руки и валились без сил на полати. Всякие лубочные картинки о средневековой красивой России давно можно выкинуть на помойку. Нищета, грязь и вонь - вот главные составляющие городов и деревень. Дороги разбитые, нищенство процветает - вот основной признак тех времен. Все верно. Для просвященной гейвропы. У нас бани были. Хоть черные но всегда. И не было чумы.

Чума в России, к сожалению была. И даже два раза. Даже есть историческое название - Чумной бунт.
Но мылись русские все же намного чаще, чем в Европе, это факт.

Цитата (Псевдоподий @ 16 авг 2026 в 14:28)

Заметь, не я это сказал.

Сарказм для селюков. Зопесал.

Цитата (Jc7 @ 16 авг 2026 в 09:49)

Цитата (Badenser @ 16 авг 2026 в 10:04) ...Дороги разбитые, нищенство процветает - вот основной признак тех времен. Дороги разбитые, нищенство процветает - и для современной России подойдёт.

что тогда, что сейчас, барину в пояс поклонится, и чтоб наш батюшка-царь не гневался

Цитата (mnr1 @ 16 авг 2026 в 09:19)

Цитата (Mids @ 16 авг 2026 в 13:07) Цитата (Badenser @ 16 авг 2026 в 09:04) Царевны может и не пахли, но обычная, черная Россия крестьяне, не имели возможности покупать всякие ароматические масла и пахли соответствующе. После трудового тяжёлого дня максимум ополаскивали лицо и руки и валились без сил на полати. Всякие лубочные картинки о средневековой красивой России давно можно выкинуть на помойку. Нищета, грязь и вонь - вот главные составляющие городов и деревень. Дороги разбитые, нищенство процветает вот основной признак тех времен. показания свидетелей (иеговы) подъехали Лескова почитай, не школьного. Он как раз современник тех крестьян

Лучше Тургенева. Например, "Хорь и Калиныч". Как раз про крепостных крестьян, очень хорошо написано.

Миф о «немытой и зловонной» Западной и Центральной Европе — один из самых устойчивых популярных стереотипов. Он возник из-за смешения разных эпох (в частности, гигиенического кризиса XVI–XVII веков в период эпидемий сифилиса и чумы) и экстраполяции отдельных фактов на всю тысячелетнюю историю континента.

Исторические источники, включая дневники, письма и путевые заметки российских путешественников XVI–XIX веков, показывают совсем иную картину: европейцы мылись, уделяли огромное внимание чистоте тела и одежды, а также развивали культуру водолечения и бань.

1. Средневековье: Расцвет общественных бань
В Средние века в городах Западной и Центральной Европы (Франция, Германия, Священная Римская империя, Англия) существовала развитая сеть общественных бань (штуб, стуф, эв. Названия варьировались: stuba, étuve).

В одном только Париже XIII века согласно «Книге ремесел» Этьена Буало официальную гильдию составляли десятки банщиков.

Посещение бани было ежедневной или еженедельной нормой для всех слоев населения. Посетителям предлагали горячие ванны, мытье, услуги цирюльников и даже напитки.

2. Свидетельства российских путешественников и дипломатов
Когда русские дипломаты, дворяне и путешественники начали активно посещать Европу (начиная с XVII–XVIII веков), они фиксировали не «грязь и вонь», а развитую бытовую культуру, опрятность населения и любовь к водному отдыху.

Пётр Толстой (Путешествие по Европе, 1697–1699 гг.)
Стольник Пётр Андреевич Толстой, отправленный Петром I в Европу для обучения и знакомства с местным бытом, подробно описывал города Италии, Германии и Нидерландов.

О чисти и уходе за телом: Толстой с восхищением отмечал чистоту европейских домов, улиц и постельного белья. Он описывал, что жительницы европейских городов ходили в белейших рубашках и платьях, а в домах постоянно мыли полы и посуду.

О купальнях: Описывая Венецию и города Италии, он отмечал наличие оборудованных купален, где люди регулярно принимали ванны и мылись с мылом и ароматическими маслами.

Николай Карамзин («Письма русского путешественника», 1789–1790 гг.)
Николай Михайлович Карамзин объехал Германию, Швейцарию, Францию и Англию в конце XVIII века. Его заметки — ярчайшее опровержение мифа о неопрятности европейцев:

Франция и Англия: Карамзин подробно описывал быт парижан и лондонцев. Он отмечал, что английские и французские дома поражают стерильной чистотой, а жители всех сословий регулярно меняют белье и пользуются умывальными принадлежностями.

Банная культура: Карамзин упоминает популярность публичных купален на Сене в Париже, где горожане освежались в теплое время года, а также описывает посещение минеральных вод и ванн в Швейцарии и Германии (в Бадене).

Денис Фонвизин (Письма из Франции, 1777–1778 гг.)
Писатель Денис Фонвизин, критически относившийся к французской жизни и моде, тем не менее не фиксировал массовой «немытости». В своих письмах он критиковал парижские улицы за грязь от экипажей и мусор, но при этом отмечал:

Парижские аристократы и горожане уделяют внешнему виду и личной гигиене чрезвычайно много времени: ежедневное умывание, смена белья, использование пудры, мыла и парфюмерии были стандартом повседневной жизни.

Великий князь Павел Петрович (будущий Павел I) и его поездках по Европе (1781–1782 гг.)
Во время путешествия под именем «графа Северного» по Франции, Италии и Бельгии русская делегация регулярно посещала курорты с термальными источниками (например, Спа в Бельгии и Аахен в Германии). В дневниках участников поездки зафиксировано, что ванны и минеральные купальни были важнейшим центром социальной жизни европейской знати.

3. Откуда взялся миф?
Истоки мифа о «немытой Европе» кроются в двух исторических периодах:

XVI–XVII века (Эпоха медицинского заблуждения): После вспышек чумы и распространения сифилиса врачи того времени ошибочно посчитали, что горячая вода и пар открывают поры кожи, позволяя «заразе» проникать в организм. В этот период закрылись многие public étuves (общественные бани). Однако взамен мытья в закрытых ваннах пришла «сухая гигиена»: частая смена белоснежного linen-белья (считалось, что льняная ткань впитывает пот и грязь), регулярное умывание лица, рук и промежности холодной водой, использование мыла и спиртовых притирок.

Пропаганда и стереотипы XIX–XX веков: В период формирования национальных мифов XIX века различие банных традиций (русская паровая баня vs. европейская ванна и умывальник) стало восприниматься как противопоставление «чистоты» и «грязи». Если иностранец не парился в бане, в представлении некоторых современников он «не мылся вовсе», хотя в реальности использовались иные формы гигиены.

Западная и Центральная Европа никогда не была «немытой» в абсолютном смысле. Формы гигиены менялись от эпохи к эпохе — от античных терм и средневековых банных артелей до сухой гигиены XVII века и водолечебниц XVIII–XIX веков.

Свидетельства российских путешественников — Петра Толстого, Николая Карамзина, Дениса Фонвизина и других — подтверждают, что европейцы поддерживали высокий уровень чистоты тела, одежды и жилищ, используя доступные для своего времени технологии и гигиенические средства.
Это сообщение отредактировал Mаriner - 16 авг 2026 в 14:46

пиздятиной

Цитата (Океан209 @ 16 авг 2026 в 14:30)

Цитата (Псевдоподий @ 16 авг 2026 в 14:27) А в это время крестьяне на Руси мылись с мылом трижды в день. да не трынди. Мыло было дорогое, с утра и до вечера в поле,на горячую воду дров не напасешься. Вместо мыла юзали мыльный корень Ты ,небось,городскую квартиру 21 века с водопроводом и избу крестьянскую 17 века перепутал

Тот неловкий момент, когда ворвался в срач на 10й странице и сходу не понял, кто о чем писал.

Цитата (wadimkad @ 16 авг 2026 в 14:31)

Цитата (Псевдоподий @ 16 авг 2026 в 14:28) Заметь, не я это сказал. Сарказм для селюков. Зопесал.

Саркастичный вы наш, сарказмом аж через экран веет.

Я думал царевны, пахнут царями

Цитата (Комодо @ 16.08.2026 - 09:10)

Екатерина I — Марта Самуиловна Скавронская. Родилась на территории современной Прибалтики, происходила из польской семьи. Екатерина II — София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская. Родилась в Пруссии, дочь князя Ангальт-Цербстского. Мария Фёдоровна (жена Павла I) — София Мария Доротея Августа Луиза, дочь Фридриха. Елизавета Алексеевна (жена Александра I) — Луиза Мария Августа Баденская. Александра Фёдоровна (жена Николая I) — Фредерика Луиза Шарлотта Вильгельмина, принцесса Прусская. Мария Фёдоровна (жена Александра III) — Мария София Фредерика Дагмара, принцесса Датская. Александра Фёдоровна (жена Николая II) — Алиса Виктория Елена Луиза Беатриса, принцесса Гессен-Дармштадтская....

И какое отношение это имеет к Софье? Мать - Мария Милославская, отец Алексей Михайлович Романов.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Так и сейчас. В вагонах метро пахнет ссаниной, потными подмышками и алкогольно-чесночным выхлопом. Про запах черножопых надо писать отдельно. Из американских фильмов знаем про запах чернокожих. У нас теперь та же история…
Раньше, в прошлом веке, до восьми утра ехал рабочий люд, от них пахло жженым металлом и индстриальным маслом, те заводом. После восьми утра ехали белые рубашки, пахло парфюмом.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (Badenser @ 16 авг 2026 в 09:04)

Царевны может и не пахли, но обычная, черная Россия- крестьяне, не имели возможности покупать всякие ароматические масла и пахли соответствующе. После трудового тяжёлого дня максимум ополаскивали лицо и руки и валились без сил на полати. Всякие лубочные картинки о средневековой красивой России давно можно выкинуть на помойку. Нищета, грязь и вонь - вот главные составляющие городов и деревень. Дороги разбитые, нищенство процветает - вот основной признак тех времен.

Вранье чистой воды. Даже советское государство до самого 1991 года во всём равнялось на 1913-й год, пытались дотянуться и превзойти царские времена. Жили-не тужили, хорошо бы вернуться в те времена, но с нынешней товарно-сырьевой базой и армией. Я бы купцом был.
Это сообщение отредактировал Челен - 16 авг 2026 в 14:52

Русские царевны как и цари ещё в 16 веке вывелись,далее немчура пошла.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Бабка (не императрица), пахла куриным пометом и деревянной избой. Деревянная изба пахла срубом, папиросами и оружием.

Кому не знакома фраза из пролога к пушкинской поэме «Руслан и Людмила» «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет»? Или сказки о Бабе-Яге, которая почуяла «русский дух» у себя в избушке на курьих ножках? А что, русские люди, правда, пахли как-то по-особенному?
Конечно, представители высшего сословия на Руси имели возможность чаще мыться, пользоваться различными притираниями, а позднее – парфюмом. Но основную часть населения России составляли крестьяне. И вот к ним-то словосочетание «русский дух» имеет самое прямое отношение. Итак, чем же они пахли?
В наши дни у некоторых народов существует миф о том, что русские якобы нечистоплотны. Однако это - полная чушь. Даже в старину русские устраивали помывки, по меньшей мере, раз в неделю, тогда как в средневековой Западной Европе даже аристократы годами не принимали ванну.
Но поскольку крестьяне обычно не бездельничали, а работали, и работали порой тяжело, а ткань на одежду была дорога, каждый день ее не меняли, и запах пота присутствовал. Он был довольно ощутим, но все же не отвратителен.
Верхняя одежда крестьян шилась в основном из звериных шкур и кожи, причем грубой выделки, поэтому пахло от нее соответствующе. Особенно это ощущалось в холодное время года. От многих пахло дегтем, так как им смазывали сапоги.
Большинство русских крестьянских изб были курными, то есть топились по-черному, не имели дымоходов, поэтому и одежда и волосы пропитывались дымом. Но при всем желании сложно назвать запах дыма неприятным. В избах также часто пахло хлебом, который пекли прямо «на месте», кислыми щами, являвшимися основным крестьянским блюдом, и молоком – во многих семьях были грудные младенцы, да и хлев был недалеко. В сенях стояли запаренные березовые веники – они тоже пахли, особенно если были свежими. К этому добавлялись запахи от стогов сена и куч навоза, которые лежали в каждом дворе.
До петровской эпохи русские крестьяне питались в основном репой, редькой, квашеной капустой, пили квас. Многие продукты имели специфический «аромат», который держался достаточно долго. Бояр и дворян возмущал исходящий от «смердов» запах лука и чеснока. Конечно, их тоже часто употребляли в пищу, но крестьяне еще и натирали луком и чесноком тело. Это помогало скрыть запах пота, а мыться каждый день «смерды» не могли себе позволить. Кстати, обычай натираться чесноком и луком очень древний: изначально этот способ использовали охотники, чтобы их не выдал в лесу человеческий запах.
Русские люди пахли теми местами, где они проводили больше всего времени. Так, от работавших в поле могло пахнуть свежескошенным сеном и травой, от конюхов – навозом, от кузнецов – каленым железом из кузни, от священников – ладаном. Запах ладана приносили с собой и все, кто бывал на церковных службах. Правда, Пушкин, когда упоминал о русском духе, скорее всего, имел в виду внутреннюю неповторимую суть нашего народа, а не конкретные запахи. Однако все взаимосвязано.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (Badenser @ 16.08.2026 - 09:04)

Царевны может и не пахли, но обычная, черная Россия- крестьяне, не имели возможности покупать всякие ароматические масла и пахли соответствующе. После трудового тяжёлого дня максимум ополаскивали лицо и руки и валились без сил на полати. Всякие лубочные картинки о средневековой красивой России давно можно выкинуть на помойку. Нищета, грязь и вонь - вот главные составляющие городов и деревень. Дороги разбитые, нищенство процветает - вот основной признак тех времен.

Что за чушь?
Баня, колодец, кадка на улице, это всё доступно было каждому человеку на Руси.
Помоек и мусорок не было, всё что можно было съесть но на выброс, отдавалось скотине.
Остальное сжигалось в печи.
Выкопать яму и поставить ящик с дыркой, дело не сложное. И ходить в эту дырку срать, понятно любому.

Так что, не пиши хуерги!
Размещено через приложение ЯПлакалъ

В романе Алексея Толстого «Петр I» быт, гигиена и привычки московского боярства описываются как глубоко консервативные, душные и нечистоплотные. Автор сознательно сгущает краски, чтобы подчеркнуть пропасть между «дряхлой, застойной» допетровской Русью и новой, европейской культурой, которую насаждал Петр. Толстой рисует картины боярской жизни через призму физиологического отвращения, подчеркивая замкнутость и пренебрежение к чистоте тела: Тяжелые запахи и грязь: В сценах боярских пиров и думских заседаний постоянно упоминается удушливая атмосфера. Бояре описываются как тучные люди в тяжелых, годами не стиравшихся парчовых и бархатных кафтанах и шубах, от которых пахло потом, несвежим бельем, кислыми щами, луком и чесноком.
Немытые бороды: Борода считалась символом чести и мужского достоинства, но у Толстого она часто становится символом неопрятности — в ней застревали остатки жирной пищи, капуста и капли меда, а расчесывали её редко.
Бытовая запущенность: Описывая терема, автор обращает внимание на душные комнаты, маленькие слюдяные окна, которые почти не пропускали свет и воздух, обилие мух, тараканов и клопов («не долго тараканам по щелям сидеть»). Даже богатый быт выглядит заскорузлым и неопрятным.
Контраст с Немецкой слободой: Толстой открыто противопоставляет боярские терема чистеньким, пахнущим лавандой и кофе домикам Кукуя (Немецкой слободы), где полы вымыты добела, а сами европейцы опрятны и гладко выбриты.

Цитата (Badenser @ 16.08.2026 - 09:04)

Царевны может и не пахли, но обычная, черная Россия- крестьяне, не имели возможности покупать всякие ароматические масла и пахли соответствующе. После трудового тяжёлого дня максимум ополаскивали лицо и руки и валились без сил на полати. Всякие лубочные картинки о средневековой красивой России давно можно выкинуть на помойку. Нищета, грязь и вонь - вот главные составляющие городов и деревень. Дороги разбитые, нищенство процветает - вот основной признак тех времен.

Ну ты там был, мёд пиво пил...
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Цитата (Ягненоок @ 16.08.2026 - 09:10)

Все верно. Для просвященной гейвропы. У нас бани были. Хоть черные но всегда. И не было чумы.

Не было, не было. Пушкин Александр Сергеевич не даст соврать.
Размещено через приложение ЯПлакалъ

Прощай, немытая Россия...

Это один иноагент царских времен написал