Как Иисус Христос жестоко убил 42 маленьких ребенка

В те временя, походу, ещё водились....

В православии Иисус и бог одно и то же. Это раз.
Второе сила данная кем? Богом.
Все происходит с разрешения кого? Бога.
Кто командует всем, кроме людей? Бог.
ТАк что да, именно Иисус херанул деток.
Хотя это не самое кровавая баня.
Когда богоизбранный народ(это евреи, а не русские) выводил из Египта там была такая казнь... Где деток в тех домах, где не были двери обмазаны кровью, были немного убиты.
Кол-во детских убийств просто зашкалило... Но он любит вас!

Бог, Иисус, Елисей и т.д. - это всё сказки и выдумки. Чего ж тут спорить-то тогда.

Возьмите хоть тему посвежее. Гарри Поттера, например...

Человеческое стадо без мысли и желания, это то к чему мы идем в последнее время семимильными шагами.

А кто верит-то?

Может, какие нибудь минимедведи? Типа панды?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Это не третье, это второе: бог не всемилостив.

Чисто теоретически,представим ситуацию,что Бог всем преступникам раздавал бы по щщам в режиме онлайн?тогда бы все условные гитлеры были бы белыми и пушистыми,видя такой сценарий,и чистоты эксперимента не было бы.А вот быть нормальным человеком не под угрозой получить по щщам гораздо труднее.как то так...

Не было там медведей, и вообще достоверность этих "документов" сомнительная.

А вот, например, цунами или извержение вулкана - это тоже по свободной воле человеков?

Бог был там, где он всегда - в фантазии человека.

Панды жрут бамбук.

ну причем тут иисус!?

Не вдаваясь в теологические диспуты, как атеист и юрист я вам могу предложить считать, что авраамический бог - есть не что иное, как просто концепция неотвратимого наказания. Потому что любую плохую ситуацию, которую получал человек в своей жизни, ранее толковали как бог наказал, т.е. человек типа согрешил и получил наказание. Причём у каждого и было и есть и будет за что наказывать. Эта же концепция может быть и в обратную сторону, т.е. поощрения, типа спасся благодаря богу и всё в таком духе. Тут, кстати, пригодилась и концепция Иешуа, как объекта, обнулившего предыдущие преступления, что типа бог всех простил и можно заново грешить. Очень удобно, кстати, оказалось. Поэтому казни во славу бога, точнее его прощения, начали проводить регулярно. В общем, всё свелось к обычным жертвоприношениям, как у самых примитивных религий, только человеческим как у дикарей.
Но с момента, когда распространились повсеместно именно письменные законы, которые регламентировали наказание и поощрение, концепция бога себя изжила сразу. Правда затянулось это надолго и до сих пор существует и будет ещё существовать некоторое время, хотя в большей степени трансформировалась в банальную моду - верить в бога просто модно. Ну или в привычку, если хотите, потому что в мире уже осталось слишком мало неизученного, чтобы верить во всякую ахинею с богами, которой 10 тысяч лет в обед.

Речь идёт о том, что сегодня десятки миллионов людей, почитают книгу наполненную зверствами, уголовщиной, инцестами и прочим, священной.

Это побочные эффекты жизнедеятельности планеты.
В жизнедеятельности человеческого организма тоже есть свои побочные эффекты, иногда на редкость неэстетичные.

Так засада там, Сет собственно Осириса убил, из соков которого потек Нил, ну и все такое, Анубису ход на поверхность забанен был наглухо, Ра по небу там плавает, одна забота у него - бороться с Апофисом. Короче вроде богов дохера, но каждый при деле и разобщены.

А ещё они чтут Уголовный кодекс, который ВЕСЬ состоит из уголовщины!

От Фомы и есть неканоничное.
Т.е., с точки зрения церкви - фейк обыкновенный.

Но бог мог бы всё это устранить, но этого не делает.
Почему?
Не всемогущ?
Или не всемилостив?

Островский

УК описывает наказания за уголовщину, а Библия приводлит нам примеры святых-уголовников. Разница очевидна?

Скажите, а главный герой (ГГ - Б-г) в первом томе (ветхом) и во втором томе (новом) один и то же?

Или это два разных персонажа?

Кстати, в той же Библии есть концепция расплаты за грехи последующими поколениями. Что бы не было соблазна за счет своих страданий выкупить блага для потомства.

Тупо философствовали.
Как учит нас тов. Ницше Добро и Зло суть вещи условные и относительные.
И то, что Вам кажется злом, с точки зрения бога вполне может быть добром.
К тому же, Вы сильно переоцениваете значимость и страдания земной жизни.
Вы ведь не знаете, что будет после? И кто знает, может ПОСЛЕ будет так хорошо, что побыстрее умереть это никакое не несчастье, а наоборот, большая удача?

Ага.
Это мужики собрались на голосование и проголосовали: вот это Евангелие будет каноничным (если подправить малость, конечно), а вот это - неканоничным, ересь оно!
Почти сразу начались вопросы: кто все эти люди, и почему мы должны подчиняться тому, что они там наголосовали?