Пять звезд по-тувински

Гостей принято принимать на мужской половине. Если визитеров много, то они могут занять еще и центральную часть юрты, за очагом.
Гостей принято угощать чаем, заваренным на молоке. На вкус это - э-э-э... Но тувинцам нравится!

Главный мужчина в этой семье - старший сын хозяйки. Конечно же, в повседневной жизни он не ходит в таком костюме, а предпочитает обычную "магазинную" одежду. По большому счету, то, что на нем сейчас одето, вообще не одежда. Это традиционный костюм борца, который он одел по нашей просьбе. Национальная борьба Хуреш очень популярна в Туве. Интересная деталь: костюмы для борьбы тувинские мужчины шьют сами. Сами же украшают их затейливой вышивкой. Женщинам делать это почему-то не положено.

Глядя на старших в национальный костюм нарядился и внук хозяйки. Теперь его не узнать! На седьмой фотке это он же, в голубой майке и кепке со Спайдерменом.

Зовут посмотреть хозяйство. Оно не маленькое! Точного количества коров, овец и лошадей я не знаю, хозяева уклончиво отвечают, что, мол, много. Не сотни, но несколько десятков точно. Тогда выходит, что они чуть ли не миллионеры! Считайте сами: лошадь или крова стоит около 30.000 рублей, овца от 3.000 до 5.000. На этом фоне цена стандартной покупной юрты (а их, оказывается, теперь делают на фабрике) - от 150.000 рублей - уже не кажется заоблачной!

Вообще-то скотине положено еще пастись в степи, но специально для гостей младший сын хозяйки пригнал ее домой. Ну как же, они там, в своей Москве, и коровы-то не разу не видели! Темные...

Заметив подходящего к ним хозяина, лошади испугано жмутся в кучу в центре загона. Видимо чуют, что не к добру все это!

32.
Так и есть. На свет божий извлекается аркан. Сейчас гостям будут показывать, как правильно заарканить коня. Надо сказать, что в жизни это разительно отличается от того, как это принято показывать в "ковбойских" фильмах. Не слишком эффектно, но весьма эффективно.

Представление закончено, уставшие от туристов хозяева зевают и переодеваются в повседневное, а нам пора ехать дальше.

Тыва к стати последней вошла в состав СССР и даже во второй мировой войне принимала участие как самостоятельное государство
...а ещё тывинцы сцуко безбашенные)))

Насчитал 32 фото.
Спасибо, ТС!
Интересно, хоть, как Вы сказали, маленько прилизано для гостей.
Всё равно, раньше я такого не видел.

А "Сульде" имеет несколько трактовок.
Мне больше по душе то, как описывает это В. Ян в своих романах "Чингиз-хан", "Батый" и "К последнему морю".
Там Сульде - это бог войны, который ездил с войском на красивом священном жеребце. Вот не вспомню, какой масти...

И салату Вам за прекрасные фото отсыпал.

Это сообщение отредактировал telefon - 28.06.2015 - 21:44

Как будто в Казахстане побывал у них такие же юрты даже орнамент похожий и похожая национальная одежда и язык похож Алтын Булак с казахского Золотой ручей.

Это сообщение отредактировал DmitriuRs - 28.06.2015 - 21:44

кстати, только в голову пришло. Республика Тыва, теперь же, а "по-тувински". Или "по-тывински"? Как правильно-то? Чёт заморочился.

Пост шикарен, даже не предполагал, что так юрту обустроить можно

ТС, а что за автопробег на Роверах?
Представительство организовало, или ЛР-Клуб?

Да, душ в степи роскошь.
Спасибо, было интересно.

как все похоже на мою Монголию ))) зеленки тебе )))

Дык там от Кызыла до границы километров 250, но языки правда разные хотя и похожи, как монголы не ассимилировали Туву в свое время непонятно надо историю почитать

Это сообщение отредактировал Kiryan4 - 29.06.2015 - 05:09

знаю только что у них фамилия Монгуш, это как Иванов у русских, ну и что Кужегетыч родом оттуда..

А скота на такой заимке в Монголии в десять раз больше, да и заимок самих на таком же участке больше по количеству в несколько раз. Всегда удручало то, что вроде бы климат одинаковый, но в Монголии скотоводство развито лучше. Может, связано с тем, что у нас фермерство - не просто тяжелый труд на поле/в степи, но и вечная битва с чиновниками?

Классные места, красивые. Только вот без ружья да одному лучше не соваться туда вообще, увы...

да,кстати известен этот исторический анекдот: Тыва объявила Гитлеру войну, Гитлер пытался найти Тыву на карте мира,но не смог...

Была я в Тыве в командировке, но не в степи ,конечно,а в Кызыле. Там уклад жизни вполне постсоветский. Экзотики не так много.

Тёма на кукусике!

Когда его мумусик в Монголии почил в бозе, вывозил его он именно через Туву-с Эрзина в Кызыл, потом в Красноярск.
Но плевался от Тувы дальше, чем видел (потом, в ЖЖ, жаль не лично тувинцам в глаза, хоть кто-нибудь бы этого м... поучил манерам).
По тексту: линия 10 кВ есть на Алдын-Булак, уже без генераторов живут.
Место очень красивое, недалеко от Кызыла. Кому деньги жгут ляжку-велком. Кормят хорошо, но дорого.
И ещё. Там всё новодел. 10 лет назад на этом месте степь была голая.
По поводу тывинцы-тувинцы: пусть у них голова болит. Тоже после перестройки блажь была переименований.

не Золотой Родник?
я конеш, тувинского не знаю, но на казахский похоже

а костюм борца - когда то давно девушка всех именитых борцов опиздюлила, это потом только раскрылось
с тех пор, шоб не опозориться, тема сисек должна быть раскрыта стопроцентно

познавательно, НО это ТС как-то повезло, все так красочно и по-туристически, а так-то в Тыву лучше без нужды не ездить, люди там "слегка" неадекватные, на ровном месте конфликты с притензией на неуважение к "избранной" нации, короче можно и не вернуться...

Это сообщение отредактировал warang - 29.06.2015 - 09:59

Дорогущая попса и потемкинская деревня. Куча мест где дешевле и не менее вкусно.
ВАНГУЮ: срач-неадыкватные тувинцы. Провоцировать не надо.

Древние тюрки исповедовали тенгрианство - удивительную монотеистическую религию, которую часто ошибочно относят к шаманским культам. Тенгри - это Великое Небо, единый Бог, как Бог-отец, Создатель в нашем традиционном понимании. Доводилось читать, что одним из основных символов тенгрианства был равносторонний крест. Тенгрианство у тюркских народов держалось достаточно долго, во всяком случае, на момент прихода к нам Золотой орды, они других религий еще не приняли. Кстати, к другим религиям относились очень спокойно и даже доброжелательно, никакой дискриминации по религиозному признаку историками не описано.
Относительно Сюльде не могу сказать, не встречал.