Дохристианская Музыка Прибалтики

Бедные прибалты - ну не было у них чистой собственной культуры.
Вся их история это постоянные набеги то русских, то немцев (шведов, поляков).

В итоге они уже сами себе сочинили сказки, богов, типа традицию и пытаются держаться этого новодела.

Як-цуп-цуп какой-то.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Во-во, русские с самых истоков многонациональным коллективом были. Живёшь на земле русской, думаешь по-русски, материшься по-русски, постоять готов за Русь-матушку - значит русский.
А чухонец, мордвин, татарин или эфиоп какой - це уже настолько похуй, шо наливай уже, хорош, бля, микрофонить.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Музыка хорошая. Чего ж люди говно?

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Во саду́ ли, в огоро́де — русская народная хороводная и плясовая песня, впервые опубликованная в 1790 году в сборнике Львова—Прача.

Как и множество других народных песен (например, «Во поле берёзка стояла», «Ах, мой милый Августин»), широко известна своим инципитом. Инципит используется в заголовках садово-огородной тематики. Существуют также различные вариации фразы (например, «Во саду ли, в огороде бегала собачка…»).

Упоминается А. С. Пушкиным в произведении «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди», где белка:

« Кучки равные кладёт
И с присвисточкой поёт
При честно́м при всём народе:
Во саду ли, в огороде. »
Песня — в репертуаре многих исполнителей (Юрий Морфесси, Надежды Кадышевой). Звучит в фильме «Сказка о царе Салтане».

музыка
дохристианская
прибалтики


Это сообщение отредактировал мыслитель - 14.03.2021 - 13:40

Сказали же - «Во саду ли в огороде». Чухонская интерпретация.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Лёхка.
Читается примерно как старословянский для русского. Даже для "истинного латыша" (но с мозгами)
А так-то там самый что ни на есть латгальский язык. Просто написанный немецкими буковками того времени (включая "эсцет" - такая "бета с хвостиком, которая ситается как "ss"). Ещё присутствуют w и y (которые до сих пор есть в латгальском но "исчезли" из латышского) и "длинные" гласные тупо записываются двумя буквами подряд (в книге, например "aa", а сейчас пишут "ā")
Кстати - одна из немногих неоцифрованных на сегодня в латвии книг (если реально есть - то цены она немалой). Возможно именно потому, что там тот самый "латгальский язык", который официальная Рига сейчас пытается выдать за "диалект" и искоренить на ровне с русским. Латгальц - живое напоминание того, что можно было не продавать свой народ и не разжвигать булки перед немцами и шведами, как это сделали кУрши и лИвы. А моежет просто потому, что латгальцы - "другие" (мало того, что католики, и только недавноперестали быть "витебской губернией", так ещё хз сколько лет живут бок-о-бок с "этими русскими" (да ещё и староверами) и нихрена с ними не ругаются
Кстати - в первом клипе тётки поют именно по латгальски.

ЗЫ.
Достаточно известна в Латгалии, но на латышском (группа из Динабурга. Русская крепость в Латгалии. Какого-то х. называются "Белые медведи")



а это - латгальский

Как заебли эти псевдонаучные фольклорные перепевки. До христианства эта жмуть всякая была тотально безграмотная! Кто им напев мелодию?! Даже в о времена ВЛК жмуть срала под ближайшим папоротником и мылась летом в ближайшем ручье. Пиздец! Дикари на сверо-востоке Европы. Да и Европа сама диковатая был даже во времена христианства.

Кубик ваш не пляшет: зис куб из анавэйбл дью ту зэ юзэрс прайвэси сеттинз.
ЗЫ: Ненавижу, блядь, кубы. (цэ)

О, просю пардону - появился гад.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

В чем смысловое наполнение твоего коммента?

да починил уже ёпт :)

Под такую музыку выебать - да запросто!

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Сибирь проебуют сотнями кв. км. Ебальники поверните на восток- А, это не интересно. А че там у хохлов?? А змагары как там??

Не уважаю, НО дэбилы блядь.. Лавров - ты лучший..

Это сообщение отредактировал zarazarov - 14.03.2021 - 13:50

на Алтае тоже умеют

А ты не знал?

Где ты красивых латышек нашёл? На фоне большинства латышек Собчак красавица.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

попаса это а не до христианская культура.
До христианская культура , это хоровое пение - по большей части о потустороннем мире .
Вот пример , вроде казачья песня .

Но мотив сугубо языческий .
Вода, море , река смородина - загробный мир.
Калина , калинов мост , переход в тот мир ..калин царь и тд
скорее всего один из погибших не получил родительский статус , поэтому песнь несёт сакральный смысл . Что бы душа не маялась в этом мире и не приносила вреда близким и родне , надо совершить плачь - обряд женитьбы и отпеть путь не пройденный заложенным покойником .
Скорее всего изначально либо куплетов было больше либо далее идёт следующий этап пути в другом плаче.
Следующий пример .

Мотив языческий .
Минусы можете лепить до посинения , в христианстве жизнь одна и перехода на новый круг у души нет до Страшного Суда.
Суть христианства забота только о совей душонке а не о коллективном духе , полностью отсутствует - понятие родительский статус.
Могу привести обоснованную трактовку десятков старинных песен со всех окраин руси от современой внаУкраины через Архангельск и до Алтая .

Это сообщение отредактировал Ратарь - 14.03.2021 - 14:32

Ай, хороший топик. Вспомнили многие коллективы, которые я в последнее время слушаю. И Зэ Ху, и Омниа, и даже Тюрген Кама.

Тогда вот, держите, совместное от Таутумейтас и украинской Дахи Брахи:

Ну так и кроссовки аутентичные, дохристианские.

ох и страшненькие...

Заблуждение. Частенько они породистые, высокие и стройные. Знал пару литовок, ух хороши были. Аж глазам больно смотреть было!

капусту в прибалтике не выращивают?
похоже, что от рыбы сиськи не растут.

Таки согласен.
Но красивые девы в латвии есть. Правда большинство из них - в Латгалии. Что как бы не совсем латвия ;)
А почему? А потому, что никогда не чурались "чужих". Копни любую красивую девку из Латгалии - там где-то в родне обязательно будет русский, белорус, литовец, поляк. А то и еврей :)
А вот во всяких курляндиях и "средиземьях", где даже при советской власти по русски не говорили, таки да - имеет место быть "межвидовое скрещивание", со всем, что из этого вытекает

ЗЫ. первые попавшиеся, "средние чистокровные латгалки" (какие-то "художницы")
(а тут не первые попавшиеся, но реально "девушки с улицы" - знаю этого фотографа: "моделей" он не фотографирует принципиально. Причём это в небольшом латгальском городке)

Что-то сильно улавливается мелодия русской народной песни "Во саду ли в огороде...".

Русскоязычные - а можете тут что прочитать? :)

Это сообщение отредактировал faramant66 - 14.03.2021 - 14:30