Ойся ты ойся. Русская лезгинка

Азия,Евразия
Что за безобразия!

Есть еще такой вариант от группы Лешак

"Герой нашего времени" Ростоцкого

Заебли уже "наш ответ лезгинке", "русская лезгинка". Просто и понятно - русская плясовая, казачья пляска, на хер все эти противопоставления. Лезгинка это брэнд Кавказа, наши предки лучше плясали, просто забывать потомки стали. Посмотрите хроники Великой Отечественной, как воины там и вприсядку плясали, и барыню.

Ну уж если на тему, то рекомендую.

Это сообщение отредактировал Simpson747 - 13.06.2016 - 14:07

Правильно все говоришь!
Я когда изучал от куда мои корни идут, много прочитал и про терских казаках.
Еще хорошая песня терских казак - любо братцы.

Еще песни,



Добавлено в 15:48
еще


Это сообщение отредактировал aaf76 - 13.06.2016 - 15:46

Казаки.... Красные.... Щёрсы....

Для вдумчивых людей,любящих историю своей страны.
Не только о лезгинке:
Почему русские офицеры и казаки предпочитали горский костюм (черкеска) и в последствии казаками переняли его у горцев.

Одним из глубоко осмысленных парадоксов русского мира Кавказа было отношение русских офицеров к внешним атрибутам, присушим горцам. Горский костюм, который, очевидно, с ермоловских времен стали носить русские офицеры и казаки (со временем некоторые части Кавказского корпуса получили горскую одежду как официальный военный костюм), изначально имел куда более серьезное значение, чем просто удобная боевая одежда. Одежда Кавказского корпуса с тех же ермоловских времен была не менее удобной. И тем не менее… Мы располагаем массой свидетельств о том, какую роль играл горский костюм в самоощущении русского офицера.

Лермонтов писал в том же очерке: “Он (русский офицер – Я.Г.) легонько маракует по-татарски; у него завелась шашка, настоящая гурда, кинжал – старый базалай, пистолет закубанской отделки, отличная крымская винтовка, которую он сам смазывает, лошадь – чистый Шаллох и весь костюм черкесский, который надевается только в важных случаях и сшит ему в подарок какой-нибудь дикой княгиней. Страсть его ко всему черкесскому доходит до невероятия”.

Аристократ Печорин одевался так, что казаки принимали его за кабардинца.

Зиссерман, прослуживший на Кавказе четверть века, писал в воспоминаниях: “Сами чеченцы не усомнились бы признать меня своим земляком, так преобразился я несколько-летним пребыванием среди горцев и увлеченный поэтическою стороною их воинственной полудикой жизни; ну, а наружно и говорить нечего: бритая голова, маленькая русая козлиная бородка, загорелое лицо, костюм, оружие и все ухватки до тончайшей подробности не уступали оригиналу”.

Русские завоеватели высшим достижением считают максимальное отождествление себя с горцами.Когда Лермонтов писал, что Печорин гордился своим неотличимым сходством с кабардинцем, то он знал, что говорил: “С тех пор, как я выехал из России… изъездил линию всю вдоль, от Кизляра до Тамани, переехал горы, был в Шуше, в Куба, в Шемахе, в Кахетии, одетый по-черкесски”. Это – из письма другу С. Раевскому в 1837 году.Можно с достаточной вероятностью предположить, что насмешки Лермонтова над Мартыновым, в мирной обстановке носившем утрированный горский костюм – “горец с большим кинжалом”! – были вызваны именно этой профанацией обычая, глубокую суть которого Лермонтов понимал.

Зиссерман гордится тем, что его не отличить от чеченца. Причем, это не только самооценка. Наместник Кавказа Воронцов, выросший и воспитанный, как мы знаем, в Англии, был в восторге от вида Зиссермана. Генерал Засс, прославившийся своими набегами на горские аулы, не только сам носил черкесский костюм, но и все его окружение одевалось так же.

Ношение горского костюма русскими офицерами было явлением знаковым. Оно означало стремление влиться в исконный мир Кавказа, отделиться таким образом от русского мира (при этом не теряя чувства имперского патриотизма).Это стремление могло возникнуть и проводиться с такой настойчивостью только в том случае, если мир Кавказа воспринимался как нечто более значительное, чем русский мир. И, стало быть, горец, которого копировали русские офицеры, воспринимался как личность с более высоким экзистенциальным статусом. Горец воспринимался как носитель свободы, русскому человеку недоступной.

Любовь славянофилов к русскому платью – допетровской эпохи: платье это они носили как вызов, как символ отрицания европеизма. Это было осознанное оппозиционное действие, но достаточно поверхностное и искусственное. Славянофилы не пытались, да и не могли вжиться в мировосприятие допетровского русского человека. Черкесское платье русского “кавказца” было, по сути дела, таким же вызовом, но скорее подсознательным и потому более глубоким. Русский офицер органично воспринимал мир Кавказа как свой мир.

Черкесское платье, верховая посадка, оружие – имитация облика джигита. Джигит – концентрация достоинств свободного человека и высшая похвала как для горца, так и для русского.

И здесь снова нужно вспомнить о принципе “психологической компенсации”, о котором уже шла речь. Литератор, публицист Евгений Марков, автор лучшего анализа толстовских “Казаков”, путешествовавший по Кавказу и хорошо его понимавший, писал в 1880-х годах: “Когда смотришь в одно время на лезгина и на нашего брата вахлака-русского, то русский производит впечатление неуклюжего травоядного животного рядом со статным и смелым хишником. У лезгина пестрота наряда какой-нибудь пантеры или барса, грация и гибкость ее движений, ее страшная сила, воплощенная в изящные стальные формы”.

Разумеется, Марков преувеличивает контраст. Казаки-линейцы часто не уступали горцам в боевой выучке и сноровке. Но очевидно, что русский офицер осознавал разницу своих возможностей и возможностей горца. И дело было отнюдь не только в чисто военном соревновании. Горец идеально вписывался в окружающий мир, что создавало основу его высокого самосознания. Имитируя внешние формы, русский офицер сознательно или подсознательно стремился сравняться с горцем именно во взаимоотношениях с миром”

Это сообщение отредактировал papopu - 13.06.2016 - 20:56

Патриотизм — это когда у тебя в стране старики не побираются

Что не так? Это и есть лезгинка гребенских (терских) казаков.


Добавлено в 21:12

Всё потому что песни предков петь перестали.

Сказал как в воду пёрнул, знатно!

Во первых, надо разобраться, почему эти статные горские супер вояки в горах оказались?
Наверное потому что они супер умелые рубаки и потому они на равнине не смогли продержаться и ту самую равнину в своих супер умелых воячьих руках удержать? Гоняли их все кому не лень, вот в горах и отсиживались.

Или может кто скажет что в горах больше травы и баранам от этого раздолье, может селиться в горах удобнее? Тут самый последний даун вам в лицо расхохочется.

Не были никогда горцы воинами, камень на бошку с горы скинуть могли, ночью в селение пробраться да в темноте впятером одного в постели зарезать и что успел схватить впопыхах спиздить, это да, вот это горская удаль.

Костюм красивый, сшить да железками красивыми обвешаться это тоже могли. Вот это и копировали наши воины.

Но про умелость вояк горских воевать, ты бабушке своей расскажи.

Мой пра-пра на Кавказ пришёл в числе первых ТРЁХ фамилий. И это не просто так слова, это большая честь. Так как по своей сути казаки были бандиты, так что кто вперёд пришёл - больше пограбил!

150 - 250 казаков против 1000 - 2000 горцев это была норма. Видна выучка воинов горских?

Хватит наших предков обсирать. Надоело уже это блеянье слушать.

Может тебе доказательства нужны какой народ самый умелый воин? На карту глянь.

А то заладили, самураи у них да горцы самые лучшие вояки.
Одни на острове своём всю жизнь крестьян режут, другие в горах всю свою историю просидели.

Так выпьем же за кибернетиков вовремя включенную логику!

Это сообщение отредактировал kokych - 13.06.2016 - 21:45

Как же они воевали против нас 47 лет?

Ещё один вариант исполнения.

Терские казаки довольно сами по себе колоритны.
P.S Кстати у кавказских князей невест воровали, да и вообще развлекались как могли.

вот еще попеть и поплясать

Это сообщение отредактировал FisheroFF - 13.06.2016 - 22:44

Уважаемый ,"вдумчивый знаток" истории...Для начала сами хотя бы прочтите историю...Или хотя бы узнайте немного хотя бы о Гребенских казаках, можете графа Толстого немного полистать на досуге (в частности его повесть "Казаки"),авось потом не будете писать ту чушь что Вы соизволили наваять...

офигенная песня! Го в массы!

Чисто интуитивно.
Такое впечатление, что каждое слово в этой простыне ядом пропитано .... .

Герой нашего времени. Михал Юрич.

Это сообщение отредактировал МаркПатриций - 14.06.2016 - 01:13

kokych
Прости, минусанул впопыхах! По сути ты прав - не зря все эти супер-чечены в горах отсиживались. Вся беда нынешней России (и не только) - либерально-толерантность. Стоит убрать её и весь Кавказ за пару месяцев будет чистым от "супер-воинов". Не волки они, а шакалы.

Яд этот Пётр "Великий" подпустил. С тех пор мы всё иноземцам кланяемся. Бороды режем, джинсы носим и лезгинку танцуем. Страшно подумать, что было бы с миром, если бы мы себя уважали. А так - сплошная борьба с комплексами.

-"Уважаемый ,"вдумчивый знаток" истории...Для начала сами хотя бы прочтите историю...Или хотя бы узнайте немного хотя бы о Гребенских казаках, можете графа Толстого немного полистать на досуге (в частности его повесть "Казаки"),авось потом не будете писать ту чушь что Вы соизволили наваять."..
KazarHanЯП посмотрел на казаков,останься они без ВСЕСТОРОННЕЙ поддержки РИ.
":g150 - 250 казаков против 1000 - 2000 горцев это была норма. Видна выучка воинов горских?igigi:"
Забавная хуета.

Это сообщение отредактировал papopu - 14.06.2016 - 01:49

Ты не ту историю просто учишь.
Совсем недавно 18 летние пацаны при предательстве политиков и командиров , под вой "пгавозащитников" типа ковалева , без ВСЕСТОРОННЕЙ поддержки, хуярили этих взрослых бородатых абреков за милую душу и два раза перед зимой в горы загонял.
А ты говоришь 250 на 2000 хуета... .

Это сообщение отредактировал Basanday - 14.06.2016 - 01:50