Православная красная шапочка

В моё время тоже)) Просто сейчас нет бесплатных кружков. Вообще нет. Ни одного. В моём городе точно. Даже если ты поёшь в хоре в музыкальной школе и ты- одаренный ученик, все-равно родители платят . Даже если ты 3-хлетнюю девочку ведешь в дом творчества государственный, все одно , ты платишь за каждый час лепки из пластилина . Сразу задумаешься,что лучше самой катать пластилиновые колбаски с ребенком дома, но малявкам надо с ровесниками творчеством заниматься, полезно это и им интересно.)

Один раз попала на новогодний утренник в Александро-Невскую Лавру, СПб, у меня, взрослого человека "утекла крыша" от этой каши из Бабы Яги, Змея Горыныча, Волхвов, Иисуса, Деда Мороза и Снегурочки, каково детям разобраться в этой мешанине??? Вижу, что это повсеместно((((

трава и сыр

да уж, в коментах все сказано что и хотел сказать
пиздеееец

дык купи тотже пластилин ,поди во двор и займись детьми....бесплатно....

только это сейчас до вагины это все,
и дети и взрослые проткнуты на смартофонах...

Стошнило с первых же минут. Аж мурашки по коже. С такой поспешностью я только Дом-2 выключаю

для восстановления душевного равновесия

Бля, такую песню испохабили! Всех ПГМ-нутых надо загнать в монастыри (желательно в безлюдных местах) и пусть варятся в собственном соку. Церквей оставить по 1-й на.. ну 100000 населения. А все дотации церкви в науку.Тогда толк будет. И законодательно запретить крестить людей до совершеннолетия.

Сие твочистфа напомнило дрочество кумира ЯП Пашкетта ПетроФа

порыгайте друхи

Очень хочется верить, что это сарказм... иначе очень страшно за вас...

Смотрится так же как современные редакции всяких там Шерлоков Холмсов, где герои неожиданно геи, и новое видение Анны Карениной, где героиня чудесным образом чернокожая, это творения таких же мракобесов.

Ну да может и не "комельфо" .но уж лучше эти традиции и праздники испытанные тысячилетиями , чем абра- кадабра , и резануть бараньи головы на утренниках ! свободный ум место восходов пропаганды. А она рекой помоев из вщех щелей. тут и на насральный и кто хошь ..... да хуле говорить толку то

а атеистам стоит просто мимо идти, это их не касается,они против вот и хорошо,
выступали бы также яро против буддизма и ислама ЯП посмотрел.


Дело то не в религии а в начале воспитательных азов -кто как из родителей доносит свою правду ( а не правду мира ) до чада , ведь ни кто ребенку в детстве не говорил что он умрет ???? да на хуй обминуситесь заебался.....

Это сообщение отредактировал Kolesoff - 18.07.2017 - 23:56

Если у ребенка будет светское детство, то взрослым он ни на какую религию не поведется, проверено. Попы затем и придумали крестить именно детей, а не взрослых.

С одной стороны, это 18-й век, даже не 19-й. Йобанный стыд.
РПЦ срет в уши про скрепы, однако уже в 19-м веке ей было очень непросто, ибо век начинался Пушкиным и кончался Толстым. Как раз изучаю вторую половину 19 вв, именно религиозно-духовную составляющую: мнения, переписки, публикации, дневники. Шатались скрепы уже тогда. Массово Уважали только старцев, "черное" духовенство - монахов, "работяг". "Белое" - презирали за нескромность, стяжательство, продажность, закостенелость. В общем, ситуация - как сейчас.
Но у РПЦ действительно было множество Уголовных Статей в поддержание. Этот религиозно-православный кризис немного оттянул такой человек, как Иоанн Крондштатский. Он умер в 1908. А в 1917-м попы вздрогнули, как известно.
С другой стороны - есть вероятность, что дети вырастут и поймут, что все это - наебалово. Все-таки, в 21-м веке живем. Если им интернет к хуям не отключат. И книги не сожгут.

PS Ислам- вообще религия для диких обезьян. Конечно, любая религия для обезьян, но ислам - именно для диких. Если потребуется развернутое мнение - в отдельную ветку, пожалуйста.
PS2 Буддизм - моя любимая религия, честно. Там нет Бога, Аллаха, Кришны и прочей выдуманной хуеты. И нет веры. Есть путь к избавлению от страданий. Путь работы над собой. Но, к слову, сам Будда Шакьямуни заметил, что через пару сотен лет его слова запишут в книги, начнут хуйпоймикак истолковывать, захуярят обряды и превратят в религию. И тогда Учение умрет.
Кстати, так и Христос говорил в одном из апокрифов. Их, кстати, от 30 до 50 штук.
Но мы же сказку ставим по 4-м признанным Евангелиям, написанных в эпоху от 90-го до 180 гг н э авторами, не имеющими отношения к историческим событиям?




Это сообщение отредактировал volson - 19.07.2017 - 00:14

ХЗ что сказать на это, похоже на секту. Но есть один положительный момент во всей это вакханалии. Хорошо, что шапка спешит в храм на пасху, а не в мечеть на курбан-байрам. Хотя не долго и до этого осталось.

То что там происходит имеет такие же, если не более страшные, последствия, как сексуальное насилие над ребенком. В неокрепший мозг вбивается лютая противоречивая хуйня. Вы будете мимо проходить когда на ваших глазах будут детям письку показывать?

Это сообщение отредактировал Admin1C - 18.07.2017 - 23:58

кхм

Ну тогда и концовка должна быть в стиле:

- Батюшка, а батюшка, почему у тебя такие большой автомобиль?
- Это чтобы на встречу с тобой в церковь, внученька, быстрее доехать!
- Батюшка, а батюшка, почему у тебя такой большой живот?
- Это чтобы крестик ровнее лежал, внученька!
- Батюшка, а батюшка, почему у тебя такой большой счёт в банке?
- Это потому, что у нас светское государство, внученька!

А стены у них, от святости качаются, наверное ? Если-бы узнал, что мой ребёнок, разучивает такие, развесёлые, театрализованные номера, опиздюлилась-бы вся труппа. Худрук - в первую очередь. Мракобесие, блядь..

А ты прям эксперт чтоб такие вещи сравнивать ? аргументы где?

Напомнило:
Ванечка
Ванечка проснулся рано. Пока окружающие пребывали в сладком плену дремоты, мальчик успел помолиться не только за свое, но и за здоровье патриарха, его помощников и вообще всех служителей церкви, президента, правительства и матери. Именно в таком порядке. После, с чувством выполненного долга, мальчишка включил свой маленький, в корпусе из серого, дешевого пластика безымянный планшет и погрузился в просмотр мультиков по единственно доступному ему детскому каналу.

На экране давно знакомый персонаж – монах Феофан, старик с длинной бородой, посохом и огромным золотым крестом на груди, поучал хулиганов, помогал животным и хвалил послушных детей за добрые поступки. В этой серии Феофан объяснял, как важно при посещении церкви рассказывать священникам о плохих книгах, которые могут прятать у себя родители. Например, мультяшный герой утверждал, что не только за чтение, но просто за хранение трудов по физике, биологии или, не приведи Господь, философии, вся семья будет гореть в Геенне Огненной, что подкреплялось язычками пламени за спиной монаха. Ваня любил этот мультик, за его просмотром время летело незаметно. Он слышал, что у других детей есть доступ и к другим каналам, но сам он в это не верил, да и свой планшет показывать кому-то из сверстников служители церкви строго-настрого запрещали. Ваня был послушным мальчиком и верил священнослужителям.

— Ваня! — Мать позвала мальчика с общей кухни.

Там, в небольшом помещении четыре на четыре метра, под ее ногами крутилось еще с десяток сорванцов в возрасте от трех до семи лет. Все грязные, чумазые, они орали и так и норовили опрокинуть одну из кастрюль с плиты.

— Ванюша! — Повторила свой клич мать, в невероятном и противоречащем законам физики движении удерживая в руках кастрюлю с кипятком, — вставай! Мы скоро идем в церковь!

Пока мать звала его, мальчик уже успел натянуть простенькие брюки темно-синего цвета из грубой шерсти, рубашку и пиджачок, который был ему на два размера больше, чем нужно. Но ему еще повезло. Мать смогла отоварить свои последние трудокарты с завидным успехом, и совсем недавно у мальчишки появился не только этот грубый и великоватый ему пиджачок, но и новые туфли.

На улице было многолюдно. Целые семейства спешили на воскресную службу, о которой предусмотрительно оповещали работники церкви через громкоговорители, медленно разъезжая по нешироким улочкам рабочего района на покрашенных в черный цвет «Вепрях» с золотыми крестами на бортах. Ваня наблюдал, как их соседи, тетя Агата и дядя Николай, ведут под руки своих четырех детей, с которыми Ваня, правда, был не особо дружен. Ему вообще было сложно найти друзей.

Он не раз уже слышал, как соседки, будто бы его рядом и нет, особо не стесняясь в выражениях, обсуждали его мать – «еще ту прохвостку»: от мужа ушла, больше рожать не хочет, в церковь ходит неохотно. Мальчик не до конца понимал смысла слова «прохвостка», но подозревал, что маме бы это слово не очень понравилось, поэтому благоразумно помалкивал и лишних вопросов не задавал: мать на оплеухи не скупилась, как и любой встреченный им за недолгую жизнь взрослый.

Те семьи, что были побогаче — где взрослые работали в полиции, церкви или на иной госслужбе — пошли на автобусную остановку, остальные же нестройными рядами двинулись по пыльным тротуарам в сторону местного прихода, чьи золотые купола монументально возвышались над тридцатиэтажными «столбиками-человейниками» жилых домов. Из любой точки города открывался вид минимум на одну церковь; они, блестя золотом, будто гигантские маяки для верующих, возвышались над прочими строениями и служили немым напоминанием всем жителям о том, кого следует благодарить за их жизнь и здоровье.

Ваня уже всерьез погрузился в размышления на тему предстоящего долгого пути, как вдруг где-то впереди поднялись крики:

— Богохульник! Богохульник! Держите еретика!

Спустя пять минут, когда мальчик с матерью подошли поближе, глазам Ванечки открылась уже привычная любому жителю Москвы картина: истово верующие и почитающие законы церкви и государства, выламывали руки щуплому старичку в потертом клетчатом пиджаке.

— Я точно видел, как он вчера с книгами ночью шел! Точно видел! – Верещал мужичок, что, однако, не мешало ему выкручивать старику руки за спиной.

— Божечки, да что же это творится, все не угомонятся, нехристи, — запричитала стоящая рядом с Ваней бесформенная женщина неопределенного возраста. Ей с одинаковым успехом могло быть как и тридцать, так и все шестьдесят лет, но тяжелый физический труд, постоянное обстирывание прорвы детей и готовка высосали из нее последние соки, оставив лишь бесформенную расплывчатую оболочку благомысленной прихожанки.

— Где книги?! Где книги, старый черт?! – Продолжал тем временем верещать обличитель. — Мы их найдем! Слышишь?! Найдем и ты ответишь!

Кто-то останавливался понаблюдать, чем же закончится обличение старика, другие – кто дорожил своим временем, обходили место задержания стороной, но не слишком быстро: не дай Бог кто подумает, что они сбегают с места богоугодного деяния.

Почти сразу же после очередной реплики бдительного прихожанина из-за угла появился церковный «Вепрь» и, сжигая резину, помчался прямиком к ним.

— Смотрите, батюшка! Опасного еретика задержал! – Сразу же захорохорился мужичок при виде выходящего из люка необъятного попа в бронежилете и с крестом на груди. – Клянусь вам, батюшка, видел вчера этого старика со старыми книгами в руках!

Поп окинул мужичка солоноватым взглядом, будто все это время дремал в кузове, удостоил взглядом толпу, а только потом посмотрел на нарушителя.

— А… — Протянул поп, глядя на старика в потертом пиджаке. – Что, Пачин, снова ты?

Старик ничего не ответил и только мельком, исподлобья, посмотрел на попа.

— Отпустите его, — сказал поп, обращаясь уже к мужичку, — это блаженный местный, Сашка Пачин. Господь разум у него еще по молодости забрал, вот, сейчас ходит, книжки свои таскает. Да, Сашка?

Старик вновь воздержался от ответа, будто не услышал попа. Но если Ванечка что и понимал в людях – а понимал, по его собственному мнению, он немало – этот дед был далеко не блаженным.

Поп уже было начал разворачиваться обратно к машине, но тут его взгляд за что-то уцепился и он, будто бывалый карманник, выбросил вперед руку – старику за пазуху – откуда из потайного кармана вытянул маленькую потрепанную книжечку.

— Ах ты Иуды сын… — Начал, но не закончил поп, наотмашь ударив старика по лицу, от чего тот повалился на пыльный тротуар. — Медицинский справочник?! Опять?! Русскому человеку не нужна эта ересь, его молитва исцеляет!

Поп перекрестился, а следом за ним и вся толпа вокруг. Мужичок, что задержал блаженного, чуть замешкался, от чего крестился с удвоенным рвением — Ванечка насчитал минимум четыре, а то и пять раз.

— Согласно законам Божьим и Российской Федерации я конфискую эту богомерзкую книгу! Именем церкви и Господа нашего Иисуса! – Поп почти сорвался на крик. – А ты, Сашка, берегись! Владыка все прощает, но не церковь!

Толпа стала потихоньку разбредаться – смотреть было уже не на что. Поп еще постоял у машины, наблюдая, чтобы никто не вздумал учинить самосуд над Пачиным – глаза у народа так и горели – а блаженный старик, тяжело поднявшись на ноги и сплевывая кровь, побрел в сторону, прочь с главной улицы и глаз соотечественников.

Ванечка задумчиво посмотрел сгорбленной фигуре вслед. Ему хотелось задать маме, которая все это время молча стояла рядом, уйму вопросов, но он понимал, что сейчас не место и не время. И вряд ли это самое «время» когда-нибудь настанет.

Дальше была молитва, целование распятия в руках местного священника и обязательные добровольные пожертвования на строительство нового храма. Этот воскресный день не отличался бы ни чем от любого другого воскресного дня, если бы не сцена с блаженным стариком.

Уже вечером, перед сном, молясь за здоровье патриарха, его помощников и вообще всех служителей церкви, президента, правительства и матери, Ванечка чуть было не включил в свое обращение к Господу и блаженного старика Сашку Пачина, но остановился. Не потому, что он – еретик. Мальчик решил, что старик бы и сам не обрадовался тому, что за него молятся. Это было видно по обреченному взгляду исподлобья, который заметил Ванечка, там, на тротуаре. Но не злому. Старик будто бы жалел их всех: попа, мужичка, что выкручивал ему руки, да и зрителей, в том числе и его – Ванечку.

Мальчик решил, что во время очередной прогулки обязательно разыщет блаженного и спросит, почему он всех их так жалеет.

А еще он обязательно спросит, что такое «медицинский справочник».

Отсюда.

Это сообщение отредактировал Zamestas - 19.07.2017 - 00:25

Тут кроме экспертов никто и не сидит. Ну подумай сам, в чем проблема насилия над детьми? В том, что они беззащитны с одной стороны, а сдругой стороны мозг ребенка находится в развитии и постоянно впитывает окружающие понятия. То что происходит вокруг то и формирует сознание ребенка, деит мир на норму и отклонение. Насилие над ребенком может породить кучу комплексов, но не только, это не основная проблема. Главное, в сознании ребенка зародилась мысль, что такое поведение в какой то степени норма. Многие педофилы в детстве также подвергались насилию.

А теперь религия. Если ребенку с детства внушать, что на все воля божья, что все важные вопросы нужно решать в церкви, он принимает это за норму и теряет способность к критическому восприятию бытия. Такого человека потом легко обмануть, легко заставить сделать что нибудь, возможно даже злое. Он все воспринимает на веру. По сути это и не человек вовсе, а прекрасно выдрессированное животное. Умственный труд таким людям не доступен. Страдания воспринимаются как норма жизни, с которой не следует бороться.

И все потому, что в детстве ребенок получил православную (мусульммансскую, иудейсую, иную) травму. Все потому, что взрослые не объяснили ребенку, что вся эта херь с религией всего лишь выдумка.

Ты ещё спроси почему они в больницах лечатся, а не натираются святой водой.

Это вы ещё не видели как Гарри Поттер принял православие

Дебилов растят)))