Взятие Казани — история о том, как бомбы решают все

Пушкин побывал на Свияжске через два года после написания "Сказки о царе Салтане", он действительно сказал, что именно так себе представлял остров Буян. Хотя все-таки писал он о другом острове. Сказочный остров Буян – это реальный остров, который находится на Балтийском море и сейчас называется Рюген. Остров Рюген – самый большой из всех островов Германии. Историческое название острова был Руян, что в переводе на современный язык звучит, как «русский остров».

правда затем все покоренные земли да и сами русские оказались в крепостном рабстве, ну ничего зато стране хорошо
и до сих пор такое мышление у нашего быдла всё в жопе зато стране хорошо мы о ней заботимся так а ей на нас глубоко покуй, ну ничего...)

"Всё смешалось в кучу".Очень интерестна история.Особенно там где живёшь.Отец мариец-мать русская -жену взял мишарку.Где то читал что их князь(мишарский)помог тёзке моему Ивану Васильевичу Казань брать-за что татары теперь мишар не любят.

Maduganga

Сравнив схему осады с первой страницы, личные воспоминания десятилетней давности о посещении сего славного города и яндекс панорамы - скорее всего так и было.
Баумана упирается в стену.
А вот Осадная Башня была, скорее всего, на нынешней Кремлевской ул., но сильно ближе, чем на схеме. По схеме, башня была примерно тут:
вот хдесь на панораме

Тут некоторые пытаются перевести войну между государствами в войну между народами.
Мне кажется в то время не было национального самосознания, максимум племенное.
На примере марийцев (черемис) видно, что у разных групп совершенно разное представление как и с кем надо жить.
Горные марийцы жили ближе к русским на границе Казанского ханства. Русские рати при походах на Казань шли через земли горных марийцев и чуваш и только перед самой Казанью чуток по татарским землям. Это и сподвигло горных марийцев перейти к русским.
Луговые марийцы жили в труднодоступных (для царских войск) местах на левом берегу Волги и поэтому огребали от русских намного реже. Даже наоборот они чуть ли не каждый год ходили вместе с татарами грабить костромские земли. Великий Устюг например черемисы грабили и сжигали более 20 раз. Поэтому Луговые черемисы сражались за Казанское ханство.
Более того, один из лугомарийских князей Мамич-Бердей долго еще барагозил, когда даже уже татары прекратили сопротивляться русским.
А теория, что чуваши пошли против татар из-за религии несостоятельна. Так как луговые марийцы были вообще язычниками, но татары их не пытались насильно омусульманить. Тем более за Казань сражалось и не мало чуваш.
С татарами тоже не все просто. Казань защищали татары, но и в армии царя было много татар из Касимова, некоторые утверждают, что Казань защищало меньше татар, чем его штурмовали. Поэтому нельзя сказать, что война была религиозная.

Это сообщение отредактировал Kleinhirn - 7.10.2018 - 00:40

На хер танцы. Давайте плясать!!!!

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Нет блять танками хуярили и градом

В первой половине 50-х был с неформальной экскурсией в памятнике ( склепе) павшим при взятии Казани русским воинам. Он находится в километре на западном берегу речки Казанка. По винтовой лестнице при свете факелов из скрученных газет спустились вниз. Размер самой усыпальницы , естественно, уже не помню, возможно не менее чем 8 х 8 м. По периметру помещения был узкий карниз, на котором мы и находились. Вся площадь помещения была заполнена костями и черепами.
Пояснения нам давал кто-то из Госмузея, который рассказал, что была попытка докопаться до дна этого захоронения. Был заложен шурф, прошли несколько метров в глубину, но шурф обвалился. По оценкам, там было похоронено несколько десятков тысяч русских воинов. Во всяком случая я так запомнил...
В настоящее время этот памятник ( склеп), построенный в XIX веке, по проекту утвержденному Государем Императором Александром I , находится на острове посреди реки Казанка, которая широко разлилась после осуществления проекта "Большая Волга" в конце 50-х ХХ века.

Никак не компенсировались. Вплоть до петровских времен казанские подати в казну не поступали (за исключением символического числа шкурок), а оставались в том же крае, идя на содержание войск. А вот обратный поток денег был.

Выбрасывать детей и себя со второго этажа не эффективно. Утверждаю как человек который оттуда летал)

Позже, Курбский-герой оказался изменником-перебезчиком. И вел переписку с Иваном Грозным, доказывая, что не он такой, жизнь такая )

Это сообщение отредактировал WGA - 7.10.2018 - 00:59

Одна из пищалей Ивана Васильевича. Эх, с размахом люди работали, не то что мелкашки последующих веков.

В своем праве был. Мог выбирать себе сюзерена по древнему обычаю.

Как жителю современной Казани, было бы интересно посмотреть в плане наложение старого кремля и планов тех позиций на современную карту города.
Мой мозг отравлен литературой, поэтому трудно понять- где история, а где выдумка автора книги, поэтому в моем представлении Казань на момент штурма ее Иваном IV была таким же многонациональным городом, как и те, кто пришел ее брать, т.е. Иван Грозный решал проблему не "извести" татар или мусульман, а распространить свою власть на эти земли, подчинить и прекратить набеги.

Если бы Ваилий II не прогнал Улу-Мухаммеда, а приставил бы его к какому нибудь делу, может и не было бы Казанского ханства. И не надо было бы штурмовать Казань.
Короче во всем виноват Василий II, а Иван IV только исправлял ошибки предка

Предательство - не в наших обычаях Предавали, конечно, но в честИ никогда не было. Это на Западе мода была... Но простите, если там в моде в очко долбится, то не стОит перенимать сие непотребство

Это сообщение отредактировал WGA - 7.10.2018 - 01:13

Точно известно о большой армянской диаспоре и армянском же храме. Так что христиане там вполне жили.

Уникальный долбоеб.

ФОРМАЛИН

Подозрение на: срач/оскорбления  Статья #1 дезинформационного кодекса  Выполненное действие: предупреждения +20%, лимит 1x10  Погрешность принятого решения: 2%

Это сообщение отредактировал system - 7.10.2018 - 09:34

Очень даже может быть. Тут будет уместно процитировать из "Очерков по истории Казанского ханства" Худякова:


Сравнивая современную карту с местами древних поселений, мы видим, что 1) татары утратили территорию вокруг Казани, откуда они были вытеснены сильным притоком русской колонизации; в настоящее время нет татарских селений отстоящих от Казани менее чем на 45 верст, несмотря на то, что названия русских сел и деревень пестрят татарскими именами; запустело ядро древ ней болгарской территории — черноземный Спасский уезд, куда также хлынула волна русских переселенцев вытеснены были мусульмане с западной окраины ханства с территории между Сурой и Свиягой.

слабое племя заменяется сильным... татары- русскими, русские- чурками

KROVLJ, что-то эти твои художники-иллюстраторы так ноги не любят
Пропорции тела, как у карликов...

У меня у сестры двоюродной там свадьба была... Интересно сейчас так можно? И фильм Иван Васильевич меняет профессию там снимали...

"Казань брал, Астрахань брал, Шпака .... не брал!"©

Вы видимо от нехватки знаний и жизненного опыта пытаетесь приложить свои современные взгляды на нравы того времени. Или вы клинический идиот, который не может понять, что "мораль" начала 21 века не может быть применена к середине 16 века от слова никак. Так же как и приведенные Вами монголы 13го века к 16му - от слова никак. А так то Ваши "мысли" попахивают махровым национализмом. И ежели так, то желаю Вам сдохнуть с пеной у рта, как и любому нацику.

Ты не учитываешь, что столица Волжской Булгарии на момент монгольского вторжения Биляр тоже того, осталось от ней примерно то что от Старой Рязани.

Так что это не вопрос веротерпимости в одном месте и нетерпимости в другом.

Это подтверждают русские в Лаврентьевской летописи:
«В лето 6744 [1236 г.] …приидоша от восточные страны в Болгарьскую землю безбожнии Татарии и взяша Татарове на Болгарскую землю и взяша славныи Великий град Болгарскыи и избиша оружьем от старца и до уного и до сущаго младенца и взяша товара множество, а город ихъ пожгоша огнемъ и всю землю их ихъ поплениша».
И археологи тоже в отношении Биляра.