Клянусь, мы дойдём до Берлина

Не, Боженька не катит. У меня оба деда атеистами были. Один даже сбогохульничать мог.
Попробуй землянку, вид изнутри.

Какое отношение имеет ваш пост к произведению автора?
Посмотрите фильм Бондарчука по рассказу Шолохова, снятый коммунистами в расцвет коммунистического строительства. Там есть эпизод, когда пленный русский солдат в церкви под пули фашистские пошел в церкви только потому, что осквернить ее не мог. А вы бубните как заведенные "советский солдат - 99% коммунист".
Почти во всех советских фильмах о войне было упоминание о церкви или Боге. Вспомните, хоть, "В бой идут одни старики", где бортмеханик перед вылетом крестил самолёт.

Это сообщение отредактировал ТэКа - 8.06.2022 - 19:25

Было, только он там был один. остальные о религии не распостранялись. ну меньшинство их было. всегда. Даже сегодня менее 5% верующих. о чем говорят сами попы.

Чо та сомневаюсь, что к 40м 80% населения не были надежно охвачены пропагандой.
К 40м прошло уже лет 20 с образования СССР и еще больше с революции. Да, ОРТ и Россия24 тогда еще не вещали, но и народ был менее образован, так что за 20 лет вполне могли выебать голову так, что в любую идею поверили бы, и от любого бога отказались бы.

тоже постоянно говорю "слава богу", "бог с ним" и т.п., но это не делает меня верующим. А в том фильме этот набожный техник был единственным условно верующим на аэродроме. И даже в некоторой степени подвергался насмешкам со стороны главного героя. Что в художественном произведении как бы намекает на отношение того общества к религии и верующим как к чему то как минимум несерьезному и забавному.

Это сообщение отредактировал Артемий13 - 8.06.2022 - 20:52

Солдат в обмотках как в начале войны. К Берлину у всех уже кирзачи были.

http://www.hist.msu.ru/Science/Conf/lomweb01/truhin.htm
Важнейшим источником, содержащим информацию о уровне религиозности населения непосредственно перед войной являются материалы всесоюзной переписи проведенной 6 января 1937 года. Уникальной особенностью этой переписи явился включенный в анкету по инициативе Сталина вопрос о религии.

По данным переписи, 42% опрошенных отнесли себя к православным. Но эти сведения необходимо подвергнуть критическому анализу. Ведь перепись проводилась в 1937 году – в обстановке террора, когда людей порой арестовывали лишь за то, что у них дома хранилась Библия. И на самом деле, из “Докладной записки… в ЦК ВКП (б) об отношении верующих к… переписи населения 1937 г.” видно, что ходили слухи: верующих будут ссылать, детей верующих выбросят из школы и т. п. [1, 220-221]. Очевидно, число православных было не меньше 50%; многие просто испугались открыто заявить о своей религиозной принадлежности.

Но если до войны среди молодежи верующих было немного, то после 1941 положение изменилось: тяжелые испытания и лишения войны стали одной из причин значительного религиозного роста в стране, ведь страдающим людям всегда свойственно обращаться к тому, Кто “отрет с очей их всякую слезу” (Отк. 21, 4). Уполномоченный Совета по делам Русской православной Церкви (далее Совета) по Сталинградской области констатировал, что ходатайства об открытии церквей часто подписывают молодые женщины, “…эти гражданки стали религиозными и даже фанатиками в связи с последствиями Отечественной войны, а именно: санитарка больницы г. Урюпинска Бурова П. П. рождения 1913 г. сказала, что она до Отечественной войны не верила в бога, а когда она получила извещение о гибели ее мужа на фронте, то она являясь одинокой, постигшее ее горе стала болезненно переживать, ей монашки советовали… усердно молиться богу… С этого момента Бурова стала активным религиозником. Другие подобные Буровой стали молиться богу за сохранением жизни своих мужей, находящихся на фронте и т. п.” [2, д. 12, л. 66].

Усиление религиозности стало особенно заметным после встречи Сталина с иерархами в сентябре 1943 г. и Собора епископов. Об этом сообщали многие уполномоченные Совета, сетуя на “большой нажим” и на усиление движения за открытие церквей. “…в г. Йошкар-Ола в праздничные дни церковь посещает до 1000 чел. и среди посещающих бывает даже командный состав воинских частей. Затем для этой церкви было дано разрешение в сентябре месяце привезти иконы из Цибикнурской церкви…. В пути следования… проходящая публика видит, что везут иконы, стали к ним прикладываться, в том числе и командиры воинских частей, и жертвовали соответствующие суммы, в результате было собрано около 17000 рублей” [д. 11, л. 112-113].

Уполномоченный по Куйбышевской области в отчете за 1 квартал 1945 г. привел конкретные цифры, характеризующие религиозный рост: “Если за весь 1944 г. в Покровской церкви г. Куйбышева было совершено 300 бракосочетаний, то только за полтора месяца 1945 года бракосочетаний было совершено 389… В январе месяце 1945 г. в отделе ЗАГСа зарегистрировано 596 новорожденных, а в церкви города за тот же период крещено новорожденных 356 (это не считая тайных крещений – В. Т.)… Резко увеличилась посещаемость церкви в дни религиозных праздников гражданами в возрасте от 20 до 40 лет, посещает церковь и молодежь школьного возраста”. [2, д. 10, л. 119-120].

Другой весьма показательный в этом отношении документ – отчет Г. Карпова в СНК СССР о праздновании в Москве и области Пасхи в 1944 году. “В ночь с 15 на 16 апреля с. г. …во всех церквах было большое переполнение верующих. Общее число посетивших церкви города Москвы на первой “заутрени” ориентировочно составляет 120 тыс. человек, но в большинстве церквей было по 2 и 3 службы.

…в 30 районах области 90 действующих церквей посетило 148 тыс. чел., тогда как в прошлом году – 95 тыс. чел. …в некоторых районах… молодежь составляла 50% всех присутствующих в церквах”. В области на Пасхальной службе были и военнослужащие: например, в церкви Александра Невского (поселок Бирюлево Ленинского района) их было 275 чел, в Троицкой церкви г. Подольска – 100 чел. [2, д. 2, л. 56]. И так было далеко не в одной Москве и Московской области. Уполномоченный Совета по Ивановской области писал: “В г. Владимире присутствовало на пасхальной службе в Успенском соборе свыше 8000 чел., при вместимости церкви 4000 чел. В Гаврилово-Посаде в церкви присутствовало свыше 1500 чел., вместимость церкви 200 чел., такое явление надо отметить во всех церквях области” [2, д. 9, л. 10].

Проведенные в 1995 г. социологические исследования среди воинских частей, ведущих боевые действия в Чечне, показали, что при наличии реальной опасности религиозность воинов резко возрастает. Если в обычной обстановке количество воинов, относящих себя к определенно верующим составило 25-26%, то в частях, уже побывавших в боях, к определенно верующим себя отнесли уже 40%. Очевидно, что рост религиозности в Великую Отечественную был значительно выше. Бывали даже случаи, когда с фронтов приходили телеграммы с настойчивыми просьбами направить в армию материалы с проповедями православного духовенства. Например, 2 ноября 1944 г. в ГлавПУРККА с 4-го Украинского фронта поступила телеграмма, заверенная подполковником Леоновским, с просьбой “в самом срочном порядке выслать материалы Синода для произнесения проповедей”. Очевидно, в данном случае армейское командование выразило настроение большинства солдат; да и из доклада уполномоченного Совета по Удмуртской АССР за 1944 г. известно, что “инициаторами открытия церквей кое-где стали появляться инвалиды Отечественной войны. Так, например, инвалид Левашев из села Паздеры, Воткинского района, настойчиво добивается открытия церкви (часовни) в Паздерах…”.[2, д. 34, л. 70].

Итак, тезис о значительном религиозном подъеме в годы войны подтверждается множеством источников. Подъем этот был облечен в традиционную для России православную форму. Православная Церковь могла оказать и оказывала существенное влияние на жизнь многих советских граждан во время Великой Отечественной войны.

Это только православные. А сколько было мусульман? Они, практически все были верующими.

"Отнесли себя" это вобще ничего не значит.

В вас то самих есть веры хоть с горчичное зерно?

Молебны и хождения с иконами, как и прочие представления устраивались для масс. Сами руководители, верили чуть меньше чем нихуя. Причём уже задолго до 20 века. Вспомните хоть Петра 1 крепко напрягшего церковь.

Это сообщение отредактировал step30 - 9.06.2022 - 07:17

Пока только бухает

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Наша вера возродила и построила за последние 30 лет десятки тысяч церквей, храмов, соборов.
Эти церкви и соборы были снесены или стояли в мерзости и запустении по 70-60-50 лет советской власти.
В этих храмах уничтожили и сожгли иконы, фрески замазали или вообще отбили, и думали это навечно.
А сейчас в этих храмах вновь идут службы и стоят на службах прихожане.
Священники читают проповеди, в монастырях кипит работа.
Кому стало хуже от блеска золотых куполов и звона новых отлитых колоколов на Пасху?
Какие доказательства нужны ещё Вам?
Придите в церковь и почувствуйте благодать , почувствуйте радость от общения с богом стоящих рядом с Вами и у Вас может исчезнет сомнение в силе веры.
А в разгар террора 1937 года, когда расстреляли миллионы людей, сказать: "Я верующий! Это нужна большая отвага"

Это сообщение отредактировал Awers17 - 9.06.2022 - 08:58

Ндэ.... А через триста лет после Петра на ЯПе на сорока страницах магию взахлёб обсуждают. Нипизды не изменилось. Образование, борьба с мракобесием, но люди по-прежнему верят кто во что горазд.
Каждый выбирает для себя...

Да, а по теме- здо́рово

Это сообщение отредактировал свинка - 9.06.2022 - 09:20

а сколько было лошадей? они, практически все были млекопитающими.
-
это я тому,что неверующих мусульман нету.
а то,что ты приводишь тут в качестве аргумента- статья в научном журнали за 2018 год. очень надежный источник. а как же.
написана в период мракобесия эпохи пыни и гундяйки в зачет пропаганды этого всего. плюс о большой роли органов безопасности в тот же период,который описан в отрывке твоего пруфа.
чепуха, вобщем.
боец красной армии и поклонение иконам - две несовместимые вещи, как кока-кола и ментос. но, возможны исключения из правил.

Нахуя?
А главное зачем?
Разве ваш вооброжаемый друг не завещал не строить ему мест для поклонения?

Хуй бы она чего "возродила и построила" если б властьдержащие не вкачивали в нее бабло (со всем, кроме вам понятной целью) миллионами, +всяческие налоговые послабления, + дали "законную" возможность отжимать себе любую постройку, на которую якобы ступила нога попа в прошлом.

Возродили они.

Ржу в голос.

Выходит власть уже умнее Вас, ибо до неё уже дошло, что веру убить нельзя, а Вы все ещё выкобениваетесь.
Надо быть проще и быть с народом и люди к Вам потянутся.

Ваши бесы как всегда не то шепчут Вам:

Мы видим примеры поклонения Христу с самого начала Его жизни. Как только волхвы увидели младенца Иисуса, они, «встав на колени, склонились перед Ним ниц» (Матфея 2:11; тут и далее – перевод Российского Библейского общества). В Библии также описана реакция народа на триумфальный вход Иисуса в Иерусалим: «На следующий день многочисленная толпа … взяла пальмовые ветви и вышла Ему навстречу с криками: "Осанна! Благословен Идущий во имя Господне и Царь Израиля"» (Иоанна 12:13; Матфея 21:9). Слово «осанна» – это мольба о спасении и выражение обожания. Это слово, используемое толпой, определенно является формой поклонения.

Увидев Христа, идущего по воде, «ученики в лодке склонились ниц перед Иисусом. "Ты воистину Сын Бога!" – сказали они» (Матфея 14:33). Еще два запоминающихся случая, когда Он принимал поклонение, произошли сразу после Его воскресения. Некоторые из женщин (Матфея 28:8-9; Марка 16:1; Луки 24:10) направлялись, чтоб сообщить ученикам о воскресении, когда Христос встретил их по пути. Когда они поняли, что это Он, то, «подбежав к Нему, они упали перед Ним ниц и обняли Его ноги» (Матфея 28:9).

Затем был случай с Фомой, не верившим, что Иисус воскрес из мертвых, хотя другие ученики свидетельствовали об этом. Прошло около недели с момента воскресения, а Фома все еще сомневался. Христос, зная об этом, явился ему и показал следы от гвоздей на руках и ногах и рану на боку. Как отреагировал этот апостол? «"Господь мой и Бог мой!" – воскликнул Фома» (Иоанна 20:28). Ни в одном из этих случаев мы не видим, чтобы Иисус останавливал тех, кто поклонялся Ему, как делали люди и даже ангелы, когда им по ошибке поклонялись (Деяния 10:25-26; Откровение 19:9-10).

Мы продолжаем поклоняться Иисусу сегодня, предлагая Ему себя как живую жертву, отдавая себя Богу через веру во Христа (Римлянам 12:1-2). Иисус сказал: «Бог – это дух, и Ему надлежит поклоняться, как наставляет Дух Истины» (Иоанна 4:24). Мы поклоняемся Господу в духе и истине, повинуясь Его заповедям. Поклонение заключается не только в том, чтобы склониться перед Христом, бросать пальмовые ветви к Его ногам и петь или кричать о своей любви к Нему. Поклонение означает знать Его, общаться с Ним, служить Ему и доверять.

Это сообщение отредактировал Awers17 - 9.06.2022 - 14:39

Власть умнее и Вас. ибо до нее тоже дошло что такими как вы управлять с помощью попов вообще охуенно!
Что вам попы скажут, то вы и думаете, ведь у вас, боговерцев, внутренняя мораль подменена моралью общины, поп вам скажет "это богоугодно!" вы и верите.

Как там у вас написано? Вся власть от бога? Верите в это?
ну-ну..

И где тут написано что Исус завещал строить здания с клизмообразной кровлей, а жрецов рядить в золотые платья и пусть носят на голове золотой горшок?
Где?

Это сообщение отредактировал АМАЛКЕР - 9.06.2022 - 14:42

Выходит и Вы атеисты меньше нужны власти, чем верующие, ибо даже она поняла, от Вас атеистов толку нет, одно нытье уже 2000 лет.

Это сообщение отредактировал Awers17 - 9.06.2022 - 14:42

Церковь бывает разная, как и мир, не у всех золотые платья и не у всех золотые шапки на голове.

Да и не у всех религий есть церкви и священники.

Ваш взгляд на церковь и религию слишком узок и примитивен.
Вы все ищите явные знаки существования Христа, и пока их нет, Вам страшно сделать выбор, но как известно явных знаков нет и не будет.

Это сообщение отредактировал Awers17 - 9.06.2022 - 14:46

Вот тут с вами полностью согласен.
Проще управлять тёмными, послушными попу боговерцами не задающими лишних неудобных вопросов потому-что боятся что их "потом" накажут жестоко.

Чем людьми образованными, думающими и критически воспринимающими окружающий мир, а добро делающими просто так, а не за то что после смерти их кто-то отправит в какое-то место где всё есть.

Так занимайтесь атеисты деланием мира светлее и чище, а нам позвольте заниматься своими мирными делами.
Мы Вам не мешаем.

Это сообщение отредактировал Awers17 - 9.06.2022 - 14:49

Тут тоже с вами согласен.
Я не вижу существенных отличий между религиями и не хочу в них копаться глубоко. Для меня оно все одинаково плохо.
Но уверен что некоторые, например, мухи с первого раза смогут отличить примерно 300 сортов говна одно от другого даже не пробуя его на вкус.

Даже про мух у Вас нет доказательств, а одна уверенность.
А как в действительности Вы не знаете.
Но Вы даже ни капли сомнения не выражаете- прямо одна голая истина из Ваших уст.