Цена крепостного в царской России

Обязанность кормить крепостных в случае неурожая лежала на помещиках, поэтому самые страшные голодовки и были уже после отмены крепостного права или в регионах, где помещиков исторически было мало.

В современной России крепостничество уже не кажется такой уж дикостью. Вчера посмотрел документальный фильм про деревню в свердловской области. Там баба с мужиком берут из интерната детей с отставанием в развитии, берут не из какой то там любви, а это их маленький бизнес, государство какие то деньги даёт и плюс это в деревне рабочая сила. В конце фильма поразила какая то там местная чиновница, говорит что это они государственную задачу выполняют, во первых возрождают село, во вторых дети находят семью. А берут знаете как детей, не то что, вот этот мне понравился, а этот ко мне ручки тянет, нет, у этой же чиновницы спрашивает: Мы возьмём ещё четверых, от 4 до десяти лет с отставанием в развитии желательно, старше не надо, как будто поросят на выкорм берут, вот если кому интересно

Были земские налоги. До земства они так же существовали, но назывались иначе. Сейчас не вспомню.
Суть - территориальный налог на проживание в городе.
В отличие от села или деревни. Потому как село или деревня, в отличие от города, принадлежали помещику. Либо плати помещику. Среди евреев были кузнецы и вообще по металлу работники, кожемяки, портные. Вот таких помещик брал. И брал с них деньги. Ибо на помещичьей земле налог государству платит хозяин земли, помещик, и собирает его с живущих на земле (или не собирает, недоимка).
Этим то черта оседлости и основывалась. Не имеешь права жить в городе в черте оседлости. У тебя налог не возьмут. Ты ни кто. А раз ты ни кто, то и собственности у тебя быть не может. Дом ты не купишь. Не арендуешь. Дело не откроешь.
Такой вот аналог прописки.

Хочешь в черту оседлости - становись выкрестом. То есть евреем крещеным.

Это сообщение отредактировал зудука - 4.12.2019 - 12:50

а как же мир, который всем помогает?

Это сообщение отредактировал Veliar331 - 4.12.2019 - 12:16

Какие попытки? Они там исторически были и до прямого подчинения Москве. Или думаешь мурзы и беки воздухом питались?

А в то же время в Америке была настоящая демократия и достаток для всех (сарказм лютейший)

В Сибири "помещиков исторически было мало" да и крепостного права не было, а массового голода так же ни разу не было.

Там вообще-то речь про ясак была.

Тогда - баба за 37500 р. Единоразовый платёж - мозг не ебёт - делает, что скажешь.

Сейчас - 30000-40000 р каждый месяц. Постоянный вынос мозга, хуй заставишь что-нибудь делать.

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Самые страшные голодовки были когда населения стало слишком дохера.

А если посмотреть на рамеры наделов и в целом на источники доходов? Сильно там от выращивания зерна зависели? Да и вы о голоде среди кого? Скажем, если почитать классиков, того же Мамина-Сибиряка, то образы вымирающих с голодухи инородцев, которые были готовы пахать на русских хоть за корку хлеба, у них встречаются регулярно.

Это сообщение отредактировал Тыгыдымка - 4.12.2019 - 12:23

Да так и есть. Не зря туда вся европа бежала. Не сарказм.

...

Это сообщение отредактировал yaiztazika - 4.12.2019 - 12:25

Нет, не воздухом. Тот-же ясак, но крепостничества не было.

У тюркских народов крепостничесво не привилось, рабство (это пленные) было, ясак был, а такого явления, как крепостничества не было.

Попутки закрепостить конечно предпринимались, но регулярные бунты и восстания как-то не давали этому сильно развится

Это сообщение отредактировал Akhmed - 4.12.2019 - 12:32

Ту упомянул иудеев-мещан. Я тебе про иудеев и раскрыл, что знал.

В общем то это относилось вообще ко всем, проживающим не в помещичьей деревне, а в городе.

Это сообщение отредактировал зудука - 4.12.2019 - 12:25

Алтай сейчас один самых крупных производителей зерна.

Все голодающие инородцы значительно увеличили свою численность с тех пор, как вошли в состав РФ

никто не мешал уехать и получить столько земли, сколько надо.

Это сообщение отредактировал Veliar331 - 4.12.2019 - 12:28

...

Всё было, вот и купчая в серванте лежит на некоего Ахмета. Ахмет!?

По части Юлаева, то он в первую очередь присоединился к Пугачёву из-за того, что у него земли по тяжбе забирать стали с его "не крепостными" братьями. Так что не надо тут, при Союзе историю поставили на службу народу и сделали из него героя освободителя, хотя такой же по сути эксплуататор и помещик.

Это сообщение отредактировал Ollergun - 4.12.2019 - 12:36

Правильно стесняешься, ибо вопрос беспонтовый! В те годы колхозники не имели паспортов и, как следствие, были невыездными из колхоза, по сути - те же крепостные. Получить паспотр колхознику было очень и очень сложно.

П.С. Враз заминусил... Мтительный? Неее?



Это сообщение отредактировал CC400 - 4.12.2019 - 12:47

А мне вот интересно, сколько стоили рабы в Иудее?

А ты в курсе, что инородцами называли просто пришлых? Пусть и русских.
В казачьих станицах на Дону и на Урале инородцами звали всех, кто пришел со стороны. И, соответственно, земли не имеет и иметь не может. Земля - казачья. Работай внаём. Хату дадут или разрешат построить. Но ты ее не продашь потом. Ты ни кто на этой земле, инородец. Кстати на Дону это слово слышал и в 80е. Инородец-не местный, не казак.
Почти так же было в общинные времена (до Столыпина) в центре России. Община могла принять к себе (если земли относительно много, а человек полезный, кузнец, мельник, плотник, коновал, садовод, да просто работяга). А могла и просто разрешить жить. Захотел уйти - иди с богом, но твоего здесь ничего нет.
Потому инородец и пух с голоду. Нет у него своей земли. А следовательно покоса для скотины, огорода.
Для мусульман и иудеев был термин иноверец.

Это сообщение отредактировал зудука - 4.12.2019 - 12:32

Ну приходи, забирай

Это надо Иосифа Флавия читать и Библию. Может там есть данные.

Не пишите ерунду. Какой к черту ясак в земледельческом обществе. Крепостное право в полный рост. Например

З.Ы. Под "русскими" здесь подразумеваются "православные".

Это сообщение отредактировал Тыгыдымка - 4.12.2019 - 13:14

В ОАЭ если собьешь в ДТП верблюда или женщину цена вроде одинаковая