Вандалы разгромили лагерь Станислава Дробышевского под Брянском

жлобская психология, похоже
ни себе, ни людям

ведь сколько у местных возможностей есть зарабатывать на туристах
но зависть, видимо, сильнее

Одно другому не мешает. В москве - пидоры, в глуши - быдло.

Видимо местный батюшка узнал о Дробышевском и благословил селян на погром еретиков.

Я так понял, ты очевидец пидор? Для быдла пишешь правильно.

ФОРМАЛИН

Подозрение на: срач/оскорбления  Статья #1 дезинформационного кодекса  Выполненное действие: предупреждения +20%, лимит 1x10  Погрешность принятого решения: 25%

Это сообщение отредактировал system - 3.05.2025 - 08:14

Глядя на антропологии мсье Дробышевского, задаюсь вопросом, не было ли в этом действе антисиметизма?

Правильно! Пусть картошку копают вместо черепков!

Скорее - жертвы ... судя по деяниям

как всё банально оказывается...а я даже по саватееау прошёлся...

если что - сил Дробышевскому

Хотылево - это клёво!.. Хотя видать кому-то нет

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Чишмы? Там татары живут, они сразу дикие.

Ну вот твоему приятелю браконьеру надо было сразу морду начистить. А ещё лучше в сетку завернуть и поплавать отпустить

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Не зря поётся:- Деньги есть- Уфа гуяем! Деньги нет- Чишмы сидим"

Когда-то вандалы брали Рим.

Сейчас - всего лишь лагерь Дробышевского

Кто же их искать то будет? Тут же работать надо а органы у нас к такому не приучены .

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Наверняка оскорбившиеся верующие отметились.

Это сообщение отредактировал 669231 - 3.05.2025 - 00:49

видимо для местных это единственное развлечение на ближайшие 100 километров...

Ну а нельзя чтоли установить камеры фотоловушки? Они достаточно незаметные, и хоть видно будет кто вандалит...

Размещено через приложение ЯПлакалъ

Стопудов дело рук православных активистов из "сорок пердаков"

Интересно, а бох в курсе, что он с ними

Все не так однозначно. Взгляд от местного жителя:
"Наше село не Москва и не город, конечно, но мы его любим и живём как умеем. Пару слов про него. Впервые Хотылёво упоминается в начале XVII века как имение Тютчевых. Расположено в 6 км к северо-западу от Брянска, на правом берегу Десны. В селе нашем имеются Храм Преображения Господня — памятник архитектуры XVII века, остатки усадьбы Тенишевых с парком, подвесной мост через Десну, библиотека. В Хотылёво бывали многие представители русской культуры: И. Е. Репин (1896), М. А. Врубель (1899) и другие.

Поэтому когда в окрестностях села появились старатели (как мы сперва решили), мы отнеслись к ним дружелюбно. Научили их копать землянки, строить жильё, ловить рыбу, добывать мелкую домашнюю птицу в соседней деревне. Ибо были они как дети малые (одно слово - городские).

Однако, со временем мы стали замечать, что это не старатели вовсе, а вроде бы как секта. Главным у них был чистый ересиарх - лохматый, с бородой, в очках, а взгляд с прищуром, как у жида. Что говорил, не понять. Вроде по-русски, а вроде и нет.

Дальше хуже. Стали сектанты расползаться по окрестностям, к бабам приставать, а птица пропадать стала уже и в нашей деревне. А ересиарх всё ходит, бормочет непонятное и явно заразу пущает. От всех этих делов приключились с нами такие напасти: КОВИД, неурожай конопли и две беременности в семьях, где мужья ещё нескоро выйдут.

По этой причине собрались мы с мужиками, и пока в секте никого не было, пошли смотреть, что там творится. Стали смотреть - батюшки, страсть какая! Разрыли они там всё, а поклонялись черепам(!), причём и человечим, и звериным. Кости повсюду, зубы, какие-то причиндалы каменные... Мы трогать руками ничего не стали, сглазу боялись. Но всё там переломали, а стёкла все разбили от греха подальше.

Вот и весь сказ. А хорошим людям мы всегда рады. Добро пожаловать к нам в Хотылёво!"

"Ну вот твоему приятелю браконьеру надо было сразу морду начистить. А ещё лучше в сетку завернуть и поплавать отпустить." У приятеля был сложный период в жизни, поэтому он жил в палатке в зарослях у реки. А ловил он рыбу для того, чтобы выжить, а не для наживы. Браконьеры ловят рыбу на продажу десятками и сотнями килограмм. Или используют электроудочки, эхолокаторы, бредни, переметы, химию, акваланги и прочее. И если друзья-ветераны приехали помочь разобраться с воришками - значить уважали его в своем кругу.

Гондоны, одно слово.
Ребята и так почти на голом энтузиазме всё это тянут.

Насколько помню, Стас говорил, что до ближайшего населённого пункта около 50 км. Кому они там мешают? Молодёжь бухнула и поехала развлечься.

Дробышевский часть заработанных денег отправляет на поддержку Хотылёво, также есть туристические туры, и Стас говорил, что какого-то спонсора удалось найти. Но всё равно не хватает денег на обеспечение полной безопасности раскопа, там же много народа работает, хоть большинство и волонтёры, но их кормить надо и т.д.

Ага.
Потому что нет уважения к частной мать ее собственности.
А нет его потому, что этой собственности толком ни у кого никогда и не было.
А тем, у которых она появлялась - тем завидывали, и из этой зависти вредили им.