Не опять и не снова. Это их поведение скоро станет обыденностью для нас.
Книга доктора теологии Питера Хэммонда «Рабство, терроризм и ислам: исторические корни и современная угроза» вышла уже более 10 лет назад, но актуальности своей не потеряла.
В книге автор приводит социологический, историософский и религиоведческий анализ постулатов ислама и его значения в мировой истории.
Хэммонд считает, что ислам — это не религия и даже не культ.
Это всеобъемлющая, тотальная, детально разработанная система жизни, включающая в себя религию, право, политическую и социальную системы, военные аспекты.
«История показывает, — считает Хэммонд, — что исламизация страны начинается тогда, когда появляется значительное число мусульман, и они начинают отстаивать свои религиозные права и требовать привилегий.
И когда политкорректное, толерантное и культурно разрозненное общество начинает идти на поводу у мусульман в их требованиях, начинают появляться уже некоторые иные тенденции…»
«Как правило, — пока популяция мусульман не превышает 2%, независимо от страны, они будут вести себя по большей части как миролюбивое меньшинство и не будут представлять особой угрозы для граждан».
При достижении уровня 2–5% населения мусульмане начинают заниматься прозелитизмом среди маргинальных слоёв населения, этнических меньшинств, в тюрьмах.
При достижении 5% они начинают пытаться оказывать влияние на социально-культурную атмосферу соразмерно со своей процентной долей в обществе.
А именно: начинают продвигать понятие «халяль», производить и продавать продукцию для мусульман, тем самым обеспечивая рабочие места для себя, организуют торговые сети, рестораны «для своих», культурные центры. На этом этапе они также пытаются налаживать контакты с государственными структурами, пытаясь выторговать для себя наиболее благоприятные условия для исполнения шариатских норм.
Когда же мусульманское население достигает 10%, они начинают прибегать к незаконным методам достижения своих привилегий.
При достижении 20% местным гражданам следует быть готовым к началу исламских рейдов на улицах, джихадистским патрулям, поджиганию церквей и синагог.
У нас уже появлялись подобные патрули в Дагестане, Челябинске, пытались организоваться в Москве.
Не раз возникали инциденты в церковях, когда мусульмане заходили в храмы, тушили свечи, проявляли неуважительные отношения к прихожанам.
После отметки в 40% остатки народа, возможно, станут жертвой широкомасштабной резни, периодического террора, утверждает Хэммонд.
Когда мусульман станет большинство — более 60%, граждане-немусульмане начнут подвергаться преследованиям, гонениям, этническим чисткам, будут урезаны в правах, начнут платить дополнительные налоги, и всё это юридически будет основываться на шариатских положениях.
При достижении 80% государство уже полностью во власти мусульман, христианские и иные религиозные меньшинства будут подвергаться регулярным запугиваниям, насилию, будут проводиться санкционированные государством чистки с целью изгнания из страны «неверных» или принуждения их к принятию ислама.
«И когда эти проверенные историей методы дадут свои плоды, государство приблизится к тому, чтобы стать полностью исламским — на 100%, оно станет «Дараль-Ислам» (дом, земля ислама). Тогда, как верят мусульмане, у них наступит полный мир, поскольку все станут мусульманами, медресе — единственным учебным заведением, а Коран — единственным писанием и руководством к действию одновременно», — заключает Хэммонд.
Питер Хэммонд на протяжении более 23 лет занимался миссионерской евангелической деятельностью в зонах военных действий в Мозамбике, Анголе и Судане. Является автором книг: «Вера под обстрелом в Судане», «Холокост в Руанде», «Поля смерти в Мозамбике», «Прирождённые убийцы» и др.
Точной информации по количеству мусульман в РФ нет, но по косвенным данным их количество уже вплотную подошло к 30% и продолжает увеличиваться как из-за большой рождаемости у мигрантов, так и из-за СВО в которой основную роль играют мужчины, не мусульманине, принадлежащие коренному населению РФ.
yaplakal.com