В Оренбургской области открыли памятник казаку, который убил Чапаева

В схватке с одним из таких отрядов на околице деревни Козловка и был разгромлен отряд Гельберг. Нужно сказать, что «Красная Соня» без боя вступила в деревню и, казалось, между сторонами возможен был диалог. Но красноармейцы с ходу расстреляли возле деревенского храма нескольких уважаемых крестьян, что и стало причиной нападения на отряд.
Исследователь Тамбовского восстания Б.В. Сенников в книге «Тамбовское восстание 1918−1921 гг. и раскрестьянивание России 1929−1933 гг.», опираясь на рассказы очевидцев, так описал события того дня:
Придя на место, коммунисты согнали всех к церкви на сход. Комиссар в пенсне с черной бородкой, на вид добрый дядюшка, кряхтя влез на тачанку с пулеметом, и обратился к собранным крестьянам с речью. Он сказал, что отныне у них теперь будет советская власть, от которой им ничего, кроме хорошего, не будет, а поэтому нужно будет им создать совет из местных жителей. Дальше он попросил, чтобы сход назвал ему всех уважаемых людей. Крестьяне, переговорив между собой, решили так, что если в этом совете будут хорошие и всеми уважаемые люди, то пусть будет совет.
Далее, бойцы красного отряда действовали по хорошо отработанному, безотказному сценарию: Когда вышли все, их сразу же взяли в кольцо китайцы и, щелкая затворами своих винтовок, стали оттеснять к церковной стене. Раздалась команда и прозвучал винтовочный залп. Среди народа раздался женский истошный вопль, а затем заголосили и все остальные женщины. Мужики, шокированные произошедшим, не могли прийти в себя от такой подлости комиссара. Выходило, что они ему выдали на смерть всех, кого уважали. Первыми на китайцев и остальных отрядников кинулись бабы, а потом опомнились и мужики, похватав оглобли и колья.
Немалую роль в победе добра над злом сыграла случайность — у красного пулеметчика заклинило затвор и расстрелять в упор нападавших не удалось. Не привыкший получать отпор, сброд Гельберг был перебит крестьянами или разбежался, а сама Софья Гельберг с ближайшим окружением попала в плен. Несмотря на увещевания и даже угрозы, местный сход был единодушен и женщину-палача и ее подручных приговорили к смерти.
Известно, что русские крестьяне народ не злой и богобоязненный. Сложно представить, какую ненависть они испытывали к Гельберг, раз решили казнить ее одним из самых мучительных способов. «Красную Соню» посадили на кол, на котором она умирала три дня.
Не было пощады и ее первому заместителю, имя которого история не сохранила. Очевидцы расправы описывали его как пожилого комиссара еврея с козлиной бородкой и в очках. Его сначала били смертным боем, выкололи глаза и сломали руки и ноги, а затем, едва живого, привязали к деревянным козлам и распилили пополам двуручной пилой. Китайцев и мадьяр, которых отлавливали по тамбовским лесам еще несколько дней, без затей перевешали на березах, на месте поимки.
Средневековая казнь, которой подвергли Софью Гельберг, официально была упразднена еще при Петре I. Последним, так лишили жизни Степана Глебова, которого царь приказал посадить на кол на Красной площади в Москве за связь со своей первой женой Евдокией Лопухиной в 1718 году. Но в народе такой жестокий способ казни использовался при самосудах еще в начале XX столетия, хотя применяли ее только для казни самых отъявленных мерзавцев.

Справедливости ради пиздит краевед (за краеведами это водится). Не знает википедия ни про какую Гельберд.
А описанные методы применялись без участия всяких евреев с китайцами, обычными красноармейцами и потомками смоленских дворян. О чем они сами не стеснялись вспоминать.

вообще, что мешает тем, кто возмущается установкой памятника неугодной личности где-то там, куда они никогда не поедут, установить рядом с собой памятник любимому герою?
сейчас демократия, свобода слова и частная собственность - договаривайся с согражданами или на собственном куске земли ставь памятники хоть кому - хоть Сталину, хоть Гитлеру, хоть Афоне-слесарю, хоть кукле Маше-кукле Даше.

У меня дочь сдавала ЕГЭ по истории в 2018 году, автора учебника называла антисоветчиком, но она другие книжки тоже читала, да и мой взгляд на историю тоже повлиял на ее мировоззрение. Может школы разные.
Тут на ЯПе обиженных Советской властью процентов 50.

Странно Что касается Евреев то это ложь,пиздежь и провокация И про вики? Не смеши.

....

Я давал ссылку когда писал про крестьян
*Крестьяне - я имею ввиду крепких хозяйственников на селе, которых потом раскулачивали, вешая ярлыки - кулак, середняк.
эти никого не грабили и себя не позволяли.
Грабили - алкаши и голытьба-лентяи, + уголовники выпущенные большевиками из тюрем.

не надо огульно хаить русских крестьян

Да все норм. Ждите памятники Мазепе, Иуде, Власову.
Немецкие танки и самолеты, солдаты вермахта на постерах ко Дню Победы ведь никого уже не удивляют?

И Вы штампов не избежали. Я сам пенсионер и воспитан не на советских книжках ( вранье в чистом виде) , а социумом( родителями, двором, музыкой 70-х, фильмами, передачами радио Би-Би-Си и "Голос Америки"). Мое отношение к революции менялось от наивно восторженного до критического постепенно. Мы из СССР, но мы не одноклеточные примитивы, и можем критически оценивать любую информацию, опыт снятия лапши с ушей огромен.

Потомки красных ставят памятники белым

Так Иуде большевики ставили Поинтересуйся

Убийце народного героя - поставить памятник...
Дибилы

[/QUOTE]
В схватке с одним из таких отрядов на околице деревни Козловка и был разгромлен отряд Гельберг. Нужно сказать, что «Красная Соня» без боя вступила в деревню и, казалось, между сторонами возможен был диалог. Но красноармейцы с ходу расстреляли возле деревенского храма нескольких уважаемых крестьян, что и стало причиной нападения на отряд.
Исследователь Тамбовского восстания Б.В. Сенников в книге «Тамбовское восстание 1918−1921 гг. и раскрестьянивание России 1929−1933 гг.», опираясь на рассказы очевидцев, так описал события того дня:
Придя на место, коммунисты согнали всех к церкви на сход. Комиссар в пенсне с черной бородкой, на вид добрый дядюшка, кряхтя влез на тачанку с пулеметом, и обратился к собранным крестьянам с речью. Он сказал, что отныне у них теперь будет советская власть, от которой им ничего, кроме хорошего, не будет, а поэтому нужно будет им создать совет из местных жителей. Дальше он попросил, чтобы сход назвал ему всех уважаемых людей. Крестьяне, переговорив между собой, решили так, что если в этом совете будут хорошие и всеми уважаемые люди, то пусть будет совет.
Далее, бойцы красного отряда действовали по хорошо отработанному, безотказному сценарию: Когда вышли все, их сразу же взяли в кольцо китайцы и, щелкая затворами своих винтовок, стали оттеснять к церковной стене. Раздалась команда и прозвучал винтовочный залп. Среди народа раздался женский истошный вопль, а затем заголосили и все остальные женщины. Мужики, шокированные произошедшим, не могли прийти в себя от такой подлости комиссара. Выходило, что они ему выдали на смерть всех, кого уважали. Первыми на китайцев и остальных отрядников кинулись бабы, а потом опомнились и мужики, похватав оглобли и колья.
Немалую роль в победе добра над злом сыграла случайность — у красного пулеметчика заклинило затвор и расстрелять в упор нападавших не удалось. Не привыкший получать отпор, сброд Гельберг был перебит крестьянами или разбежался, а сама Софья Гельберг с ближайшим окружением попала в плен. Несмотря на увещевания и даже угрозы, местный сход был единодушен и женщину-палача и ее подручных приговорили к смерти.
Известно, что русские крестьяне народ не злой и богобоязненный. Сложно представить, какую ненависть они испытывали к Гельберг, раз решили казнить ее одним из самых мучительных способов. «Красную Соню» посадили на кол, на котором она умирала три дня.
Не было пощады и ее первому заместителю, имя которого история не сохранила. Очевидцы расправы описывали его как пожилого комиссара еврея с козлиной бородкой и в очках. Его сначала били смертным боем, выкололи глаза и сломали руки и ноги, а затем, едва живого, привязали к деревянным козлам и распилили пополам двуручной пилой. Китайцев и мадьяр, которых отлавливали по тамбовским лесам еще несколько дней, без затей перевешали на березах, на месте поимки.


Это сообщение отредактировал Миттеран - 21.10.2020 - 12:53

Если звезды зажигают, то похоже это очень кому-то нужно. Искать и серчать нужно именно заказчиков этой хуйни, а судя по стыдливо прикрываемому на праздники мавзолею, рыба (естественно) гниет с головы.

Вы жили в СССР , и Вы должны знать, что по большому счету ничего с тех пор не изменилось. Раньше советские люди всю ответственность перекладывали на советскую власть, а сейчас на правительство и великого президента, который во времена СССР окончил службу полковником. Мечты о том, что добрый барин или товарищ все решит, все устроит и все сделает на наше благо и мы будем счастливы и свободны от забот осталось в людях, въелось как раковые клетки и разрушает людей. Если мы не хотим решать сами, как нам жить, а делегируем решения жуликам и пройдохам, то ждать хорошего от них наивно и нереально.

Какие чувства ты можешь испытывать к человеку, с которым служил твой прадед сто лет назад?
Яповская аудитория уже не знает как выебнуться друг перед другом своей праведной ненавистью

Измазать фекалиями сей высер казачий надобно не безразличному местному населению. Буду рядом обязательно оскверню.

За то что не вступил в казачество!

Бюст открыли в приделе храма Вознесения Господня.

В Челябинске до сих пор в центре есть две улицы названных в честь еврейских палачей русского народа - Цвиллинга Самуила Моисеевича и Сони Авсеевны Кривой.

Огородник20

Вам, блядь, хорошо. Хотя бы ебальник чужой. А у меня один прадед служил у Фрунзе, а другой у Дутова. Мне теперь осталось только своим ебальником в стену биться...

Мудаки блять , прислужники.
Вроде не украина, но памятники врагам как в залежалой.

Улица Цвиллинга есть и в Оренбурге .

В станицу Изобильную отряд красноармейцев прибыл с обозами, гружеными добром и даже гаремом из семи женщин. «Это был обычный грабеж населения, а не героическая битва, они занимались обычной экспроприацией. А в то время в казацких селах действовали отряды самообороны. Рассказывают, что, когда один из казаков замахнулся на него шашкой, Цвиллинг закричал: «Не убивайте, я доктор!». Но это его не спасло. Тело Цвиллинга вместе с другими погибшими было захоронено в общей могиле», – рассказывает краевед В. Г. Борисов.

Эти последние сведения точно соответствуют рассказу о смерти Цвиллинга, напечатанному в челябинской газете "Власть народу" в июле 1918 года.

Ну тут все продуманно, поклонники Йоси своих истуканов ставят в закрытых дворах и частных территориях, чтобы ни у кого банка с краской не дрогнула. С другой стороны отвечают тем же.
Я бы представителей обоих сект свез на какой-то остров и оставил там разбираться друг с другом.

Это сообщение отредактировал alfеr - 21.10.2020 - 13:52